列寧

• 星空与地火

  11-23
  很辩证，但有些地方个人觉得有点过于“辩证”了，以至于不必要的晦涩。
• 101避难所

  03-07
  现实性，现实性，现实性！
• 瞄一瞄中了

  01-20
  “能够把感情和理智调整得那么适当，命运不能把他玩弄于指掌之间，那样的人是有福的。” 对于卢卡奇来说，列宁这样将革命的辩证法与革命的现实相结合起来的人物所代表的是他心目中真正的“英雄主义”，卢卡奇通过对革命的现实性这个列宁主义与无产阶级革命的核心现实概念出发，探讨列宁何以通过对俄国特殊现实的考察与观察，探索无产阶级革命的新形势与历史使命，这也是他超越第二国际理论家的关键所在。同时列宁通过将对帝国主义的经济分析与现实的殖民地与民族解放斗争结合起来，实现了理论走向实践的统一。这种对辩证法的继承与创造是列宁的马克思主义的核心与关键，贯穿于他的斗争与实践，历史总是在不断创造新的条件，而未来的“列宁主义者”便该像列宁学习马克思那样学习列宁。革命仍未结束，革命仍在身边。
• Zhong

  08-14
  “准备”而非“创造”。
• 生如烟花

  02-10
  用“统一性”来概括列宁作为马克思主义者的思想体系直中要害，所谓统一性就是在每个具体的任务中考虑到无产阶级革命作为历史的总运动，每个具体的行动都被统摄于无产阶级革命。但是，卢卡奇在二十年代的作品还是有相当强的弥赛亚情节和末日精神，是其片面性。
• 此何人哉

  05-28
  “因为代表绝大多数人口的利益是工人阶级统治的本质，许多工人便产生错觉，以为每个公民的声音在其中都同等有效的纯粹形式的民主是表达和体现整个社会利益最合适的工具。但这种观点却没有考虑这一简单的——简单的!——细节，即人并不只是国家整体内抽象的个体、抽象的公民或孤立的原子而已，他还总是具体的人，在社会生产中占有特定的地位，人们的社会存在(以及通过其媒介的思想)是由这种地位决定的。”