傅山的交往和应酬（增订本）
读书评论：
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花大虫05-03学术著作应该这样，不玄乎，揭示事实，而不是用当代的修辞替换过去的修辞。之前一直抗拒看关于书法篆刻的研究，很大程度就是因为反感自古至今层层强加在写字这件事上的情感倾向，强行的说愁，假装的疯癫，拒绝了艺术史和历史学的对话，中国和世界的对话。艺术史写作可以作为艺术创作，但在今天的语境里，文人画和中国书法被赋予了太多难于科学化表述的修辞，因而祛魅才是解释中国艺术的关键。
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四通居士12-18三星不能再多了。書畫文獻的研究可能是從傳統的點評鑒賞尚未轉變過來，書中所提到的思考在歷史研究中已經是陳詞濫調。愚見以為書畫研究和文史研究正好有一個歷史時間上的錯位。當文史服膺西方的典範時，書畫研究仍然保持傳統的方式，而書畫研究進行西方藝術社會史的研究時，文史中文學又要重新發現傳統研究的精神了。
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朱颐钊03-03明清之际北方的intellectual network，读起来确实与南方不太一样。另外，梁清标是许多北方遗民的枢纽人物，甚至有推测还交通明郑，似乎还没有系统性的研究出现。
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风挑一点灯11-18满宽泛的，没有什么正经立论，网罗了些资料。
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Rainny06-27看得很舒服，有那种受过专门训练的严谨
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苇间疯10-12#Kindle#看了白谦慎的演讲视频（https://dou.bz/1TE7xB）后回过头来才把这本书读完的。三联主办的#书店里的大学公开课#项目还是蛮好的，一直在关注。
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曼仔12-07就是一本行活儿，考据多于创见，外篇里就把文化资本的定义展开举例讲了一遍……毫无拓展- -讲应酬和修辞那两篇还行吧，也就是艺术社会学的基本水准。感觉读高居翰、赵鼎新、巫鸿真的是把期望值架的太高了，大牛是大牛还是有原因的。以及，同样读艺术史，有人重艺术有人重史，我还是喜欢艺术史和社会学的交叉学科。。
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danyboy09-26围绕着傅山的交际圈展开分析，既侧面勾勒了傅山的社会身份，更描绘了一种和西方“艺术家赞助人”关系似是而非的中国式的关系：围绕在傅山周围的，有亦师亦友的朋友，他们可能周济他，也是他的经纪人、鉴赏者、病人；也有不爱熟悉但需要维护人情关系的人；也有慕名而来的白丁俗商等。因此，傅山的传世作品就会呈现出水平的不同。交际对作品的影响，使得书法艺术不能全部凭借完备的艺术理论来评价。
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thea05-06薄薄一本小书，讲书法中的修辞和文化资本的运作，很有趣
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长安老农11-21几年前读过作者写的另外一本书《傅山的世界》，买这本的目的是想看看傅青主的朋友圈。其实这本书是颠三倒四乱看的，喜欢傅山的书法，尤其是小楷。11月15日，肾结石微创手术，住院后期，尿管拔了，我能一个人打针时，读的是《灵山》……
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豆友16132655901-29样子够了，但终究是艺术史的人，局限了些浅了些。。
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江海一蓑翁07-03遵循西方艺术社会史的新范式，对于明末清初的山西名士傅山的朋友圈和人际交往的再叙写。结合傅山存世的书画作品、个人笔记，以及他朋友圈子中众人的各种记述，为读者还原傅山依据交情深浅、关系远近等，对其实施的应酬作品的内在人际关系和价值内涵。无论是研究视角，还是具体分析，都让人耳目一新。
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中州樂府04-20少长咸集之盛，诗书家国之思。傅山的心思，傅山的圈子