《易经》释梦

• 潇湘居士

  11-16
  这是周史同人文吧……
• 浅草闲人

  10-20
  功力深厚。很像另一位功力深厚的作者的风格。
• 太息

  12-21
  亲王的推荐实在太好了！
• 十六

  10-03
  书名误人。完全没什么释梦，明明是根据《易经》考据出一个和口口相传的商周史大相迳庭的故事。软骨头姬昌，母老虎太姒，善良的纣王，小人帮凶-吕不韦始祖姜尚…… 当然，一切的强硬考据自圆其说都是为了表达作者的历史观，小人得志、篡改历史、农民当权后的粗暴执政、以德治国的倡导往往是一种衰退。
• 菊一文字

  01-09
  确实是奇书，书名虽然是释梦但内容是讲历史故事，颠覆了原来的认知，不过历史的真相只有历史知道，孰真孰假无法求证，不如就把历史当故事吧。
• 不勒个二

  11-16
  作者的戾气显而易见，但是作者还是传达了很多有价值的东西。比如说历史不能割裂，制度的建立是有传承的，不可能凭空出现，从这一点上来说周公制周礼的功劳未免就会被夸大。这一史观也是钱穆先生在《中国历代政治得失》中所宣扬的。
• 脑子是块硬盘

  02-02
  原以为是个一本道历史解构小说，结果看到最后发现是在骂tg……
• 张涯舞的鬼魂

  08-31
  一本正经吹牛逼的书，记忆中有两本，一本是新垣平的《剑桥倚天屠龙史》，另一本是马伯庸《殷商舰队玛雅征服史》，这一本正好也是商周，前一段时间看《翦商》，电影《封神》，这段历史，我真的迷糊了。因为对易经不了解，所以有些东西无从下手，这也是读本书的遗憾。后面有些地方，读出了一些对现实的隐喻。
• shenyunuanwei

  05-30
  给三千年轮回神脑洞跪了啊::>_<::何止一个新世界大门，而是所有新世界的门扉轰然作响，笔者同样陷入了作者的混沌史观和混沌思绪。三千年人类作为还是一样可悲，三千年个中变化还是一样精彩，共同的困厄皆是：一个族团被另一个族团伤害！这份痛苦埋藏在每个民族的集体无意识中，虽经千年流转，民族血脉早已互相融合，近现代人类民族宗教社会，演绎出更为繁乱的纷争，绕都绕不出的欲望迷宫，波及每个个体的选择。本神书貌似揭开祖先被遗忘的倒影，揭开上古商被周剥夺殆尽的结痂，颠覆所有的著名认知，才让马伯庸掠水惊鸿等大大急急奔走相告。作者是个贞人呐，贞人就是现在所叫的赤子吧！含沙射影所有过往！当然意不在商周，贞人要的是：历史的究极模型！而人身在此进程中看不到头，于是将西方混沌蝴蝶自相似分形世界导入自己的神论道。
• 黄不胖

  02-22
  奇书，奇书，这真的不是马亲王写的吗？
• 俏皮猫

  04-28
  真是脑洞大开又能自圆其说。颠覆了我所有关于商朝的认知。好吧仅有的认知来自于TVB版的封神榜……牝鸡司晨和炮烙之刑都从那里知道的。历史就是任人打扮的小姑娘。失败者永远没有自辨的权利。
• 坐觀千江月

  11-13
  给高分的人你们是认真的吗？！作者想法很不错，角度也有趣，但作为历史类书，考据方面非常粗糙，基本都是妄下结论；作为解释易经的书，硬伤更是不少；如果就是一本装作历史解读的脑洞大开的架空小说，还算不错。作者最大的问题是把一些自己知道的知识强行建立关联，基本是通过简单的类比，很多时候过于“得意忘形”，漏洞百出。书的最后作者直接把一些物理理论应用于历史解释，这种简单粗暴更让人目瞪口呆。要说本书优点，就是提出了一种不同于正史的思路。考证还是得慢慢来，本书行文里都透露出一种急不可耐的气息，导致臆想部分太多。
• 芦哲峰

  09-02
  我接触易学，最早是义理，之后是占筮，象数也有涉猎，至于历史考据派，久闻其名，未有接触。今日一读，叹为观止。作者脑洞之大，堪比红学索隐派。一部易经，商周血泪史。作者解易，涉及到混沌史观、蝴蝶效应、整体论、终极模型论、集体潜意识，令人心悦诚服。唯书名不好，与梦无涉，此书埋没殊为可惜。