让-弗朗索瓦·利奥塔

读书评论:
  • 哭之笑之
    01-18
    对于有所了解的读者,可以补充了解《后现代状态》之外的利奥塔,简要的生平、政治立场与艺术活动等。除去插图和不方便的尾注,正文不过一百五十页,思想概念介绍精简,也非常适合不了解的读者入门速览。让我难忘的是作者的谨慎、谦卑:“本书将有许多漏洞,也没有任何权威或深刻的主张。”“我也想声明自己并非权威。我既不是法国人,也不是哲学家。”
  • 小天才茴香
    06-16
    “有时利奥塔显得粗暴,例如他的风格、思想,以及对任何未受质疑的约定的拒绝,这在他生命的多个方面也有所体现,导致无数断裂,且看起来很不稳定,同时这也能从他磨砺自己武器时的苦笑里看出。他拒绝玩这个游戏,或者拒绝接受既定的规则,这绝不是装腔作势。这不是一种为了达到效果而进行的表演,而是作为一种手段,通过提出更多的问题,来唤醒那些不能回答的问题,同时要时刻倾听,倾听那些无法说出的声音:那是无休止的、难解的思想歧异。”
  • momo
    01-20
    入门不适合,深入理解也不适合,感觉啥都没讲清楚。
  • 应许
    02-01
    当我们谈起利奥塔时,我们往往谈论的是那些被表征的浓缩语汇——“非物质”、“后现代”、“岐异”与“漂移”……利奥塔在生命的多个方面呈现出断裂的状态,在断裂处迸发大量崭新的创造,因此本书谦卑地以一种犹豫、一种怀疑的方式接近利奥塔,非线性地勾勒出利奥塔求学经历,政治实践,哲学友谊,批判性生活中的一些线索,从而得以进入他的思想密林。这种“不稳定”的传记写作正是利奥塔歧异思想的一种面向:拒绝全貌的权威(“你不可能言尽一切”)和单一的路径(“没人知道如何书写”)。当然,最感兴趣的还是利奥塔在巴黎八大任教时和德勒兹是同事,以及他与德里达“亦敌亦友”的关系。
  • 景弎
    01-27
    “时刻倾听,倾听那些无法说出的声音:那是无休止的、难解的思想歧异。”
  • 桃桃煎饼
    03-02
    不知道如何书写,不可知的话语the illegible 从这个角度思考叙事,representation, presentation, the unpresentable. 展演 展演性 合法性来源
  • 南飞
    03-31
    八卦小书,补上了很多下半叶法国文化(哲学)的拼图。连接处是德勒兹
  • 潘允嫒
    05-28
    让我独自痛苦,让我独自痊愈,让我一个人。
  • 牟仃
    06-28
    随兴选取了利奥塔一生思想观念与艺术行动几个闪光的片段。一个天才,五岁写诗和小说,二十岁写长篇小说。受德国“三H”思想家的影响。后来评价海德格尔是“法国知识分子的乌托邦”;”评杜尚的《给与》是“三维窥视”;“眼花缭乱”的艺术展览是“非展览”。认为艺术所能做的是“见证艺术的困惑和它的痛苦”,而艺术家可能认为就是一种诉诸自我情绪的一种通道和释放方式。“书写是为了借文本或在文本中捕捉我们不知道怎么写的东西”,他认为“文学能带来疏离感”,也许这种疏离感是对现实生活保持一种舒适的距离。“通过喉咙听到自己的声音,通过耳朵听到别人的声音。”所以我们需要写作来挖掘出自己有可能说却没机会说的思想和感受。他认为“艺术家的任务是通过让别人以沉默来回应线条的召唤”。小书应该算作者对利奥塔思想与行动碎片化的感受记录。
  • 折叠兔
    05-24
    对“非物质”的描述非常吸引人 其他部分有点无聊 我比较好奇如果利奥塔是一个色情小说作家会写出怎样的作品...
  • Lexi
    02-04
    有点浮皮潦草了,无论是人物还是思想都是蜻蜓点水
  • 维参
    02-13
    作者努力尝试贯彻“歧异”思想的部分大概只有“非物质”这章,但还是太拘泥于引用材料。
  • drunkdoggy
    02-14
    利奥塔是个比他的作品有趣得多的人,他用不断异位的事业逻辑,避走意识形态,是同时代法国哲学家中更接近艺术与生活的一位。
  • Sergio
    04-02
    看完这本书颇为失望,既没有详细介绍利奥塔的人生经历,也没有很好地介绍利奥塔的著作。利奥塔的一些主要著作如Differend都竟然略去不提。实在食之无味。
  • Alain
    06-22
    传记(×),导读(√)。利奥塔年轻时可是真帅啊。
  • 寒枝雀静
    02-23
    C/ 尽管是本传记但某种程度上是比《后现代状态》有趣多了。
  • 苏野
    01-22
    “为那些除了否定就无法呈现的事物作证”“艺术所能做的,不是见证崇高,而是见证艺术的困惑与痛苦。它没有说不可说者,只是说它不能说者”
  • 独自退场
    01-10
    一本精巧的小书,基本避开了利奥塔最出名的《后现代状况》和《非人》,因为作者认为“后现代的主导,遮盖了利奥塔作品的许多方面”(P4),又由于是一本传记——但不是传统传记,因为就“后现代”而言,个人经历与作品关系不大,更确切地说,有人是生活经验,有人是阅读和写作经验,——于是尽管更像是评论与阐述(但又并非导读或入门,也不是全面剖析,一种奇怪的策略),但还是将利奥塔编织(梅洛庞蒂:交错与交织)进他主要是学术交游的一生,“利奥塔的小女儿……她写道,自己父亲的政治、哲学和教学活动是交织在一起的”(P59),所以利奥塔的写作是指向当下现实的,传记的立点也就落在了政治上,并且力图仿效利奥塔的马尔罗传记,把它写成一篇“小说”,至少结构上是这样(一篇不太传统的传统小说)(因为,写作不是学术的重复?P84)。要
  • 陆钓雪de飘飘
    01-09
    金羽译本。Bamford遵循的轨迹与Salanskis概述的大致类似,即按时间顺序将利奥塔的作品分为了五个时期:从“社会主义或野蛮”时期的政治立场开始;贯穿1971年的Discours, figure;1974年的économie libidinale;1983的Le différend;最后一个时期与“童年”和“情感短语”(the affect-phrase)有关。cy但班福德更强调“核心”哲学作品之外的文本和活动,从而突出了利奥塔兴趣的广度。有时利奥塔显得粗暴,例如他的风格、思想,以及对任何未受质疑的约定的拒绝,这在他生命的多个方面也有所体现,导致无数断裂,且看起来很不稳定,同时这也能从他磨砺自己武器时的苦笑里看出。他拒绝玩这个游戏,或者拒绝接受既定的规则,这绝不是装腔作势。唤醒倾听歧义