偉大的俄羅斯回來了
读书评论：
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KJ06-14作者Masha Gessen将此书献给了Svetlana Boym。Svetlana将怀旧分为两种：流亡者社群的反思性怀旧（reflexive nostalgia）承认过去不可能重建；以及试图原汁原味重建过去世界的修复性怀旧（restorative nostalgia ）。回过头来说这本书，Masha Gessen在书里通过个人的反思性怀旧与领袖的修复性怀旧叠加在一起，讲述了七个人在当代俄罗斯三十年生活的经历，折射出来三十年大事件形塑成的俄罗斯的样貌与变迁。俄罗斯（苏联）不仅剥夺了人们自由生活的能力，也剥夺了人们充分理解自己被剥夺了什么，以及如何被剥夺的能力。这七个人中有三位比较特别，他们是作为社会科学研究者，少数“试着理解”的人。
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辛彬04-09犹太人在哪都没有国家归宿感，也从来不会说自己村子的好话，还会挑拨邻里关系。苏联没有文化大革命，这些小资阶级就会特权倾占普通人生存下去的必需资源。
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伊右子都04-30伟大的俄罗斯回来了，然后，他又走了。
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巭月半06-23一旦被表达出来，个体生命的感受，具有重要性的，就可能以语言（或言语）为载体而流传下来，成为其他个体生命的“间接感受”。一切感受都在特定情境内发生并被表达出来，并因获得了表达而超越特定情境，流传到其他情境，成为其他情境内的感受的可能参照或“类似”感受。这样的类似感受不断增加，最终可以导致“概念”的发生。
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盐城呆子04-30俄罗斯的当下留给我们的教训就是在深受极权浸染的民众思想未能得到多元化与包容性的启蒙并对往昔岁月抱有强烈怀念的情况下强行开启民主化只会加速反民主的进程；问题不在于普京，真正的问题在于民间仍存在的庞大权威主义人格群体对多元思想的排斥以及对强权的怀念与拥护。
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见风Alice05-15多了解不同的话语体系和语素很有必要
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人子门下05-07如同很多美国记者写的相同作品一样，可读性很强。作者通过几个不同阶层的俄国青年的人生故事和亲身经历，试图说明这30年俄罗斯国家和社会变化背后的原因和推动力。对于不了解这段时间俄罗斯的人来说，几个年青人的故事很精彩，也加深了对这段历史的认识。但是，作者写作的最大野心却没有实现。因为俄罗斯变化的原因太复杂了，有政治的、经济的、社会的，也有心理上的。作者却想用几个老概念来解决这个问题，自然是没有办法成功的，反而有不少削足适履的地方，比如以佛洛依德的理论解释普通俄罗斯人的心理变化，就让人感觉想用一支步枪打下一架飞机一样。
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晓木曰兮历史系12-06這種以小博大，從底層的普通人的視角來梳理俄國的大曆史，從閱讀的角度來說，對於俄羅斯的這段曆史熟悉的話，讀的會很有意思。如果對蘇聯俄羅斯沒有一定的認知的話，會覺得這本書就是簡單的流水賬。
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横转中子星10-13一本了解苏联后期至俄罗斯时期知识分子的生活记录。在本书之中，我们可以从知识分子的视角去探查苏联至俄罗斯交替时期的变幻。从总体上来看，可以分为‘’紧-松-紧’‘三个时期，在俄罗斯刚刚建立的二十世纪未是这些人们最好的时期。在前面与后面的情况较差。除此之外，关于知识分子的出走与政治强制力量对知识分子的影响之上，我们可以发现知识分子内心的矛盾。总体来说，本书的视角相效于以前阅读的其他书籍来说较为新颖，作为了解苏联俄罗斯交替时期知识分子的经历，是值得一看的！
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云璈04-23台版译名与原作名的区别可能是整本书最有趣的一点。作者曾写道"知识分子总是落入陷阱，误以为书面文字是生活的真正镜子"，而本书大概就展示了偏见如何产生误导。葛森对于俄罗斯最大的愤恨源于俄罗斯不是美国。但对旁人而言，这或许并非缺点。
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Яков04-13教科书级别的反俄宣传
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一丘一壑也风流01-01试图将宏大叙事和个体的命运浮沉结合起来，但可能还没有这个功力。苏维埃人（Homo Sovieticus）思想的双重性是一个绝对值得更进一步探究的话题
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gzhexy08-19一直在关注乌克兰反击俄罗斯侵略的战争，也一直很不理解：所有媒体上呈现出的俄罗斯官方领导，大多言论怪异、逻辑奇特，明显与这个世界格格不入。 看了这书终于理解了。当今俄罗斯是基于苏联崩塌的残躯换上新装后的旧物，核心掌权者还是前朝旧臣，通过加强的行政力量，使杜马和法院成为附属，通过利益分割控制官僚系统，以镇压来稳定民众，营造顺从才安全的氛围，然后高举俄罗斯民族主义与反现代大旗，意淫民族和国家的突围和崛起。 原书名极贴切：未来就是历史。
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soloye04-06仿佛看到了所处的现实。但现实更为复杂和无解。
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hellohaoyu09-06比较一下二手时间。书非常差。作者选取的人物都是高级知识分子。开始几章写的戈尔巴乔夫时期学术解冻后西方思想对这几位高知的影响。着力描写杜金怎么用微缩胶片看海德格尔的《存在与时间》，阿鲁图尼扬怎么沉醉于尼采与弗洛伊德。杜金突然受到盖农的但丁隐微论，完全保守主义影响。阿鲁图尼扬学习明尼苏达多相人格测验。本书写的不是大变革时期的苏联百态生活，这写的是一些极少数高级知识分子怎么更新自己的知识系统和三观的。没人知道勒内·让-玛丽·约瑟夫·阿卜杜勒·阿尔-瓦希德·叶海亚·盖农是谁？作者写的杜金和阿鲁图尼扬这种人物根本没有代表性。
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鹿鸣之什10-30这本果然引进台版了~
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shlomo10-27以几个俄国青年和学者的人生轮回为线索，串联起八十年代末到今天的一段俄国史，想法还算得上巧妙，但实际读起来既冗长又散漫，作者本身对社会和政治问题一窍不通，只是非常肤浅地渲染游行示威和反同之类“白左”群众能理解的热门话题，过度的心理学票友热情和为反而反的戏精笔法更是让人喜欢不起来。