人造地獄
读书评论：
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象倌02-22反话正讲典型，差点把自己都骗到了
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ιaoιui01-11高明的伪装 隐蔽的的压迫与剥削无处不在
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porco07-22只适合专业人士看，小白就不要看啦。里面每个作品就只有个名字，非专业人士不知道作品是什么，怎么可能理解作者讲什么呢，怎么知道作者讲的是对是错，怎么知道作者讲的是深入的体会还是肤浅的理解？
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阿弗雷机器08-09太好太震撼了。艺术批判与社会批判之间的紧张关系。
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Pantheon10-21中文能读到的写当代艺术的书里非常棒的一本，第八章关于参与式艺术的生产关系分析尤为精彩。另一个亮点是最后作者没有堕入后现代犬儒的窠臼，关于政治与艺术协作的呼吁虽然有些理想主义，但走的路是正的。
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汤井11-14翔实且中肯，参与式艺术的所能与所不能
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空空野02-12看得挺費勁1️⃣是台版和內地對歐陸哲學家名字翻譯的大相徑庭2️⃣理論脈絡的舉例作品大部分起始於上世紀五六十年代，作品熟悉程度限制了內容的理解⋯基本靠著歷史的政治環境做閱讀理解⋯難過。不得不佩服作者的研究嚴謹度！
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M.11-05关系艺术与歧感美学，参与的民主与政治的民主。
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雷诺阿的小玫瑰09-17信息量挺大的，论述偶有精辟处。
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伽林威03-19意义在于第一次对参与式艺术的历史梳理。从百年前的未来主义到21世纪，涵盖民主资本主义到国家共产主义政权下的艺术实践，虽然很可惜中国只有谷文达短暂地show了一下名字。有几个挺喜欢的，特别是赫胥宏的教育计划，主要是创造一个情境，现在的我们比任何时候都需要一个思考的情境。政治标准与美学标准，其实不仅仅是参与式艺术的问题，尤其在今天各种政治正确电影的洪流中
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sihao12-19解释了参与性与互动性的区别。前卫主义的历史梳理，偶发艺术，代理式展演，社区艺术，教育的引入，囫囵吞枣，开眼界。
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Sadaharu11-13可能是因为我越来越接近阿多诺艺术自律的立场，所以我在读bishop这本书的时候始终对立论前提有所怀疑
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下弦月02-02“参与式艺术不是拥有特权的政治媒介，也不是奇观社会现成的解答，它和民主自身一样不确定而危机不安；它也不是事先立法的，而是必须在每个特定的脉络里持续执行和检验的。”参与式艺术的考古，文献丰富，对观众参与偏执的庸俗社会学的反驳，试图论证参与的民主与政治的民主并不挂钩。
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Eco03-09第一本对社会介入、参与性艺术进行纵览、梳理的艺术史和艺术理论著作。作为研究方法的社会学向哲学转向：实证主义的社会学的确没有政治哲学的抽象反思有用。
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Nicola Ivanez05-05囫囵吞枣。大开眼界。