清流文化与唐帝国
读书评论:
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西楼05-04每一篇都好长啊,怪不得期刊上都找不到。主要读了清流文化的概述这一篇,似乎应该追溯一下“文”的观念史。
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反派角色09-24陆扬教授对史料的极为敏锐的嗅觉和精彩的分析,使读者得以在千年之后管窥那个时代。受益匪浅。
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梁大人12-08给一个礼节性+学术性的双重满分。其实上师提出的想法,对我的一篇论文很有启发。学术著作可以不完美,但是不能没有启发性。
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中世与近世之间12-09水平还是够的,不过我觉得本书最大的价值不是清流的讨论,而是关于制度化的皇帝权威与作为个人皇帝的区分,此观点突破了将皇帝权力与宦官权力作为此消彼长的对立面的局限性,看到了宦官体制对于维护皇帝与朝廷权威的重要性,藉此把握了中晚唐体制化皇帝权威上升的主线,对唐宋变革论是一个很好的检讨。此外本书对藩镇与唐庭关系的讨论也值得一观,作者以元和时期西川和浙西的藩镇之乱为例,认为藩镇的反乱是因为其自身无法了解朝廷新的政治价值观和运作规则所引发的,元和期对于藩镇忠心的标准(节度使接受朝廷指定人选)也在此过程中确立起来。清流的讨论有些故弄玄虚,这倒是作者在网上的一贯作风,如能改掉,至少本书不至于给读者一种“盛名之下,其实难副”的感觉。
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Oujisama02-27刚拿到书,前言后序以及正文一部分浏览了一下。上师招式的路数来源广泛,在广泛吸收各类经典研究的方法上又选择切入一个能把这些东西放进去的思维空间--中晚唐,是很机智的。先码,后续写个长评。
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琴酒03-21新角度阐发下有意识的对新材料的运用,虽然对中古史并不熟悉,亦能感到是超出“定论”别开生面的文章,无论是从认知与行为的错位来看藩镇与朝廷的冲突,还是中唐后内廷势力的崛起所起到的积极作用,“皇权”不再一马平川,被理解成一个不断被挑战、制约、又不断巩固的充满张力的概念。但是有一点,陆扬反复说要跳出某种“忠”的评价和历史观去看真实历史的复杂,但其实个人觉得时代世风对“忠”、“君”和自己身份的理解,却是构成选择的动因之一,或者说,事情发生之后对其的“评价”恰恰是一个不可忽视的历史的重要维度。陆师舍弃了话语层面,有些可惜。
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須菩提05-26四日读毕 很精彩 几乎每一篇论文都很精彩,有相当的创论。我对唐史史实不如魏晋史熟悉, 所以其中的很多应该算作晚唐史领域有大震撼的新结论和见解在我看来虽然很有新意解释力也颇强,但毕竟对以往研究态势了解不深,相应感触就少了一下。上师通篇下来还是有一个基本脉络在里面,就是力图表证中晚唐乃至五代甚至宋太祖太宗二朝时期都是清流阶层占据社会话语权的时期,笼罩在这一基本结论下的各篇文章,各种论证,包括社会心态的阐释,墓志用字的细微差别(这点讲不清,虽然看似考据入微,但我觉得有些地方矫枉过正,得出的结论带有很大的随意性,虽然上下文结构衔接确实很好)等等,几乎篇篇都精彩,所谓上师元年的话当然调侃占九成,但这部论文集就确实开启了某一个新材料新方法新结论的时代。(也许)
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霜闕〆04-13讀罷此書,對作者就“黑轉路”了,未來兩部著作已經加入我的“有生之年”系列~
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秦慕周02-12这个书号称是开启了唐史研究的陆扬时代,但读起来令人大失所望……大的观点虽然很有趣,但对清流文化的特点、形成等重要问题要不是一笔带过,要不是零碎散见而无系统论证。奉行“点到为止”论证法,“讲观点+举个例子”成为最常见的写作方式,甚至都不证明案例的典型性或者有效性。换个黑法,这书蛮像“士与唐朝文化”,真是颇得乃师之风(凑巧,那本《士与中国文化》恰好没有唐代一章)
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烤肉君04-29上师的挖坑能力在学界应该是顶尖的…对清流文化的研究和晚唐政治格局的变迁确实有独到而精彩的见解
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大熊04-10收入书中的论文其实基本上读过,整合成书后通读觉得洞见不少,但很难说论证已经能支撑起整个清流文化的观点,有待于进一步论著的问世。后记中是这位有很多粉丝的学者颇富针对性的表述,比如对他报考会计专业的传闻、试图进入史语所的努力,等等。那两只猫 乍读到还以为是他的两个女儿,后来看了豆友评论才知悉。
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道理大抵都听过07-24重点读了读元和初藩镇问题及清流文化的几篇。想法很实验,史料很骨感。书写与政治史的关系,基于“文”的清流文化“风貌”,宦官作为制度化皇权的角色,都很有启发性。论证写得有点意识流,多以一两条史料扯出一大长篇;感觉更像是以史料来提示出自己想讲的故事,如果读者想通过看史料来自己思考故事,那大概要失望的。整体阅读体验还可以,期待上师未来能有一部更成体系的长篇作品。
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沙砾于飞02-07单篇文章都写得不错,但凑成一本书,冠以《清流文化与唐帝国》之名,却显得分量不足。
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殷顽民06-08云中上师也没有传说中那么神乎其学嘛,当然本书不乏新意,试图重构中唐至五代的历史框架,方法论大致是对文本语境的把脉和梳理,归纳一下有这么几个新思路:1.是从认知与行为的错位来看藩镇与朝廷的冲突与互动;2.是追索“文”的价值在武周革命后的上升与清流(词臣)阶层的形成、扩大(冯道这样的田里儿加入清流阶层)和流变(唐末开始清流集团日趋注重吏干);3是强调在使用墓志材料时,超越字词解读与史实考订,关注书写的语境,进而探寻书写者的价值取向和思想认知;4.是从机构化的角度分析中唐后内廷势力的崛起,特别是以皇权转型和制度建设的角度考察建中元和年间的内廷运作及其与外朝士大夫的互动。更期待陆扬先生之后的专著吧,希望能把他所重构的9-10世纪历史面貌完整展现出来
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江海一蓑翁06-09又一本标题党性质的出版物,其实只是论文集而非专著,收入的半数论文,也跟书名主题并无直接关联。即便是专论清流文化的那篇论文,也大致限于史料考证,未能建构出这一现象的整体框架与脉络。运用墓志材料的研究方法,在西方早有柏文莉、余英时等学者广泛践行,并无新鲜。文风学术腔严重,相对干涩。
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神经浪游者04-19很像是以中文翻译体写作的美式汉学家著作。
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匪有韭无赚梁皇03-31一本价值十星的著作由于作者简介未附照片而学术价值减半,现在只能给五星了╮(╯▽╰)╭
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席缪03-23既不能代表政治文化史的现状,也不能代表中古史的高度,连陆扬本人的学术水平恐怕都不能代替,他的博论远较此书精彩且有价值。怎么说呢,看完只有深深的失望,除了脑残粉外,请慎重购买此书