杜威:教育即生活
读书评论:
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3楼的21号04-29教育大家,受益良多。
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Ulyssesdini03-13对我来说,看完教育哲学部分感触还挺深的。
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Lekr009-28直来直往,不设高深概念,地道
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Cecile10-20每位老师每位教育官员都应该好好读读本书,一是为了充实自己的教育认知,二是为了培养社会人才。悲哀啊,今天跟100年前的教育状况除了普及教育之外基本上再无进步,甚至有退步。
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月夜11-14译文很有想象中那个年代的感觉,对杜威教育三阶段的划分及其承载的内容还是比较认同。
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josuya01-22儿童->教育->社会。杜威讲演不故弄玄虚,很为听众着想
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呦吼吼吼吼06-16演讲中涉及西方教育传统,怎么来的,为什么这样,说的比较多。还有很多在现在在我看来是比较人文的思想了,因为我接受的教育是理想的人文素质教育,骨感的考试让人蛋疼。
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如果在冬夜12-26教育不是为生活做准备,教育就是生活。 这一点我深以为然
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小满12-18我怎么读着觉得杜威有一种天真的赤诚。本书是杜威的在华演讲集,共16讲,虽然分为了教育哲学和社会政治哲学两part,但其实在杜威的理论里,教育与政治或者说与民治实现之间的关系是不可分割的。在当时的背景下,可以说虽然他谈的是教育但实际上说的是政治。读后面胡适和蔡元培先生写的两篇小文,的确觉得孔子的教育与政治思想也宝藏多多,有机会要读。
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吃糖的小飞鱼01-15浅显是优点啰嗦是优点的另一面plus没看完
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无鬼斋06-09杜威的核心思想其实跟黄宗羲的学校教育观很像。带着经世致用和社会改革的大目的。教育即生活,学校即社会,背后还有一个命题是:民治即教育。杜氏说的教育,其实是试图把教育这个机能从经济(资本财阀)、政治(官僚权力系统)、宗教(神圣权力)中超脱出来,成为真正的第四权(authority),即他说的知识社会主义。有点像是把柏拉图和卢梭结合了。柏拉图的下降,卢梭的上升。当然,显然这个目的在现实是极其失败的。他部分实用(实验)主义思想早已被有选择的化进各种教育改革。比如儿童中心、教育的生活化、学校的社会化、知识系统的科学化——当然因为缺少了最后一个命题。这个关于中心、生活、社会的说辞,本身便难以定义而混乱。甚至所谓民治也变得面目模糊。当现实是走向财阀寡头——政治僭主以及底层暴乱,改良主义则是不许可暴力革命的
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海阔天空祝沽笙10-20#1859.10.20-2015.10.20 纪念约翰•杜威156周年诞辰# 其实是杜威在北京的五大讲演的第一次和第二次吧,我还是更关心杜威的教育哲学理念,其实他所谓实用主义跟今天有贬义色彩的实用主义完全不是一码事,我很认同杜威的实用主义观,尤其在教育普及化的层面,对照百年来中国教育的困局,时到今日还有很强的借鉴意义。