瓦尔堡思想传记
读书评论：
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Chai01-22“他把他的严格的道德主义带入学术领域，凡是在他怀疑它存在之处，都反对学术生活中的新闻式写作手法和追求轰动效应。在这方面，他的严格标准也使他在同时代人心目中的形象更加高大，他们钦佩他治学的严谨。瓦尔堡最大的特点莫过于这种道德良心和学术良心的结合。但是显然这两者有时背道而驰。学者力图严谨细致地描述历史事实，而布道者渴望把这些事实用作启示的一部分。结果常常是不知所措。” p. 21-22瓦尔堡的品质现在看来实在珍贵，因为现在随处可见不经考证、对于艺术的博人眼球的解读。贡布里希的话语也可以用来解释这一现象，即道德良心和学术良心的背道而驰。
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灵魂水09-29贡布里希的叙述与瓦尔堡保持了一定距离，许多引言则与瓦尔堡更贴近，扎克斯尔讲述的图书馆历史让人感动唏嘘。瓦尔堡学术生涯的魅力在斗争之不懈（伴随着种种忧苦），在方法之独异（学术的个人性与公共性），在想象之延展……
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☁03-21大致了解了一下。贡布里希还是捍卫自己。替格特鲁格·宾惋惜。
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文化恐怖分子06-12图像时代的到来让瓦尔堡变得炙手可热，然而伟大的艺术作品究竟伟大在何处？至少不仅仅是图像及其背后所承载的东西，尤其对于一代代艺术家而言。然而，在今天伴随屏幕化观看一统世界，艺术作品越来越不可阻挡地被压平为数字图像，在这样的观看下，失去灵晕的不仅是复制品，也是原作。总之，瓦尔堡当然很重要，但不是唯一，如今图像学的各种变体，如博物学、跨文化等等大行其道，不过讲故事未必真就能拓宽和加深我们对于艺术作品的理解。最后吐槽一句，翻译并不出色，如果6年只是这样的水准，只能说大陆艺术史界的水准普遍过低了