土司政治与族群历史
读书评论:
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沈周05-12草草翻过。上篇历史学,下篇人类学。结论章好。
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优雅骑士01-30该书勾勒了明初到民国都柳江上游地区张氏土司政治从建立、扩张到衰落的过程并揭示了其对当地族群的历史观念和文化认同的影响。明初,张氏烂土长官司在当地建立起来。其后通过平定“苗乱”和清初析分新的土司衙门,张氏土司逐渐控制了都柳江上游两大支流。清中期改土归流和开辟苗疆的过程中,流官机构的介入和地方头人的抗争使得土司权力不断被削弱;咸同苗乱后,地方绅团取代土司成为主导地方事务的主角。张氏土司虽然日渐式微,但长期的土司统治所形成土民—部将—土司的阶序结构却成为了当地不同族群社会身份和权利的证明与价值来源。张氏土司家族精英通过改造祖先故事、建立祠堂和通谱联宗活动重塑家族荣誉,借此提高社会地位。他们制造出来的祖先历史成为当地新兴族群借用和模仿的依据,原本地位较低的吴氏通过将祖先改造成土司部将以摆脱污名和歧视
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阿里阿秃03-21来自澄海的八零后作者。写得散散的,关于绕家人的描述勾起我对未识别民族的深厚兴趣
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canapotery07-30写的实在不怎么样。序论和结语,观点、陈述重复好多次。
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yak11-09学术的观点不错,不过论述过程实在看不下去
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Sarcophagus07-12上编以正史文集方志碑文勾勒外部变动和内部重组双重变奏下数百年土司政治演变,下编由祭文族谱小说口述讨论族群历史文化差异性建构。不仅体现“有几分材料说几分话”传统规范,也折射“有哪类材料说哪类话”无奈变通。自承未细论宗教仪式和生态环境,多着墨历史书写和集体记忆。