审美之维

• stupides

  07-15
  马尔库塞的下本书，读《单向度的人》，然后把法兰克福学派的肇始霍克海默的《批判理论》，因为这俩人我都抄过论文，原著一点没看，充满愧疚感
• 匿名用户cxx

  03-23
  能够大概体会到作者的想法，但是读起来有些不流畅
• Augenblick_

  10-06
  我實在不喜歡也不認同。
• 狂暴大野猪

  09-28
  觉得马尔库塞是法兰克福学派里最可爱的家伙 （真的不是因为他的书最好读懂）
• 南诀

  05-12
  略读三篇。关键词:新感性、艺术即政治
• 城乡结合部代表

  03-11
  正如作者所说，乌托邦
• 芒夏

  12-25
  拖了一年半终于重拾看完了！前面大半部分是从以前的书里选取的，最后一章才是《审美之维》，有些翻译有点奇怪，总体还行。为什么这些哲学家最后都回归了审美的维度，探讨美学问题，比如马尔库塞、阿多诺，尤其是马尔库塞这样积极走上街头、关注现实与革命的人，挺有意思。艺术是否自律的问题并非以高冷的姿态回归艺术自身，最终还是指向现实、期许一个未来。
• woo

  12-13
  阅读顺序先九再回到前面比较好。感觉前面八篇总结起来和九差不多。而且，九的论述逻辑我比较习惯。
• 无反问句专员

  12-21
  马尔库塞太可爱！//B83 66
• S.P.A.C.E.

  01-03
  好想念美学老师，他开的书单我到现在都还没看完三分之一，当时觉得是折磨，现在觉得看完这些书是除了大半夜听他说晚安之外更幸福的事情
• 食菠萝

  08-03
  感性革命以后又怎样了呢？
• 安提戈涅

  03-15
  马尔库塞开始抄袭自己了。在对马克思美学观进行破与立后，马尔库塞与柏林、阿伦特、本雅明等等现代思想大家遥相呼应。
• 寒露

  03-19
  马尔库塞以艺术作为“异化的异化”来实现超越，构建一种立足现实却又具备超越性的主体性哲学。艺术的形式具有改变现实的力量，而艺术所激发的新感性平衡一种新的理性和爱欲。既黑格尔的否定辩证之后，马尔库塞回到了康德，“判断力”终将构成人的自足。我不想在这里评判他的审美之维了，因为这是可以历史化的问题。只是想到了一句话，大概就是，我们也许不能改变世界，但是千万不能让世界改变我们。
• 一灯

  01-13
  后半部分精彩，文学对资产的隐形反叛