中国学术思想史随笔
读书评论：
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王伟东01-23还原中国传统学术思想的本来面目！
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寍04-09校勘不细致，文字时有讹脱。
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平生一笑02-12虽是随笔，但基本上贯穿了整个中国核心文化思想的内核，提供了很多不同的角度促人思考，值得一读。
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棕榈10-161.曹先生总是以一种很厉害的口气指斥当下的风气，而实际上他本人的学术水平有点“飘”，P6对于经今古文学派对于六经的顺序就排错了，这是基本国学常识，不能说是简单的不严谨了吧。其对儒家用史学的态度去怀疑，从怀疑的意见处选择轻易的下结论，我想他对儒家内在的精神是不能认同的。见P6“爱惜精神，莫读古书”，即使在新文化的三十时代，这样说也很偏了。书中存在不少轻易下论断，意见偏驳处，开卷还是要读者自己有些基本认识，不然容易被误导而看轻国学、看轻传统。而把此书作通俗的学术趣谈看待，倒还不错。2.曹先生是反理学、反读经，赞赏墨家，立场是清代朴学的。3.往后引用原著文言有点诘屈聱牙（没太懂），风格偏向于学案，讲一些人物的治学特点（有的有点偏），以一家之言做为思想史的补充。
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苏勤04-01有些偏狭。学术思想史随笔怎么总是从是否有利于语文教育处出发？学术为何啊！批判也不是不能批判，批判儒家诸位先生，而不能了解其人真实意思，批判自己所误解的，真是误人误己。求真求实也要一视同仁才是，门户之见而不自知。好在朴实流畅清代学术确实用功不浅。足以增长见闻。
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这么近，那么远01-10散论。本书是曹聚仁先生的晚年之作。缘起于报章连载《听涛室随笔》，成书为《国学十二讲——中国学术思想随笔》。章念驰先生综合二者精心校订而成为三联书店版《中国学术思想史随笔》。此书梳理中国传统学术源流，自先秦诸子、魏晋玄学、宋明理学，以迄清代朴学、民国余蓄，以时序为经、以流派为纬，博引文献，又不乏裁断，故行世以来，颇受学界推重。由于文笔清新洒脱，论说平实易懂，普通读者亦可借此得窥中国学术思想之堂奥。此次修订新版，希望能为读者提供一份简明的中国学术思想史“地图”善本。
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greenhands05-22曹先生属左翼的，和大陆这边比较近，很多思想定于大陆七十年代主流思想。写学术思想史 ，加了很多自己的思想和偏见。总的来说，看看还是不错的，对中国传统学术脉络，有个大致的了解，值得读读。如果有其他的同类书，也可以参阅。
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小溪爸爸要修炼11-24今天24，我的阳历生日。上周五罗老师赠我两本书，《古文字学初阶》昨天上午就看完了，今天看了这本书的清代部分。除去曹先生对国故的看法不谈，这本书让我一下了解了清代学术思想发展过程。以前都是边边角角自己收集起来的，现在突然将整个清代学术思想史放在我面前，实在有些震撼！感谢罗老师，以后我要是当老师也一定经常赠书给我的学生！如此好书，剩下的部分定当马上看完，而且书中提到的大师大作也当拜读，真的是越读书越发现书读不完啊！