合法性的争夺
读书评论:
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枺妺11-16“没有人生来公允,但许多人生来正直。”
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骨头琳琳05-27有点吊书袋 但是政治学接触得不多 看完还是很有启发
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广陵复读姬05-15个人感觉对于窝这种政治学小白而言挺有用的说orz
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星期六历史学家06-12他的东西被我引用然后被批评了,主要是我感觉作者写的东西都跟导论一样,内容很杂,说好听一点是知识广博,难听一点就是有点缝合,别的学科缝合还好说,问题这是……
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Jan04-06这书的页数在笑我/大而全,可以做参考书籍来看,由于副标题是“政治记忆的多重刻写”,而最终这本书的落脚点在于“多重刻写”上,所以对合法性、政治记忆的问题是穿插其中的。合法性,从最早的合(自然)法,权力是自上而下的赋予,到契约论的出现强调权力自下而上的让渡,着重“合”字,再到现在“合”“法”共同重视——具体表现在规则、法律、民意三个维度。(书中提到身体的那一章写的不如《政体与身体》和《社会如何记忆》。)因为身体跟一个人的身份分不开,审判一个人可能就是在审判他背后的身份,同时又因为我□的性质,就决定老虎和苍蝇在审判之前需要双开,否则就是对合法性的一种冒犯。英国人民杀国王同属此类。这一点在苏维埃时期其实就已经是成文的规则了,但却是读了书之后才知道的啊。
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火烧莫斯科05-16太缝了()不过抄这本书理论的《从胡地到戎墟》更缝
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江浸月06-10内容更偏于综述,四、五章有一定启发。似乎还需要再本土化一些。
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翠翠鲨04-17补标,写毕业论文的时候翻了一下。
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朱颐钊12-05以有关集体记忆的理论谈政治记忆与合法性,略感佶屈。
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whisper09-21整体来讲,梳理做得挺好的,但是写的有点杂,不少地方偏啰嗦
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跟真的似的04-04对合法性的争夺被建立在对政治记忆的刻写之上。刻写者(权力精英)通过意识形态,霸权独白和政治仪式对大众进行着合法性的灌输;反刻写者(思想独立的自由人)通过社会动员(革命,怨恨),无责任漫谈以及日常生活对大众进行着合法性的争夺。每一个层面都建立在对合法性的基础:规则,法律和民意的影响之上,以实现对合法性的控制和反抗。好书!缺点在于:记忆与合法性,记忆与争夺的三个层面之间的联系总是若即若离,不够明确和深入。
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[已注销]09-03逻辑混乱,论述啰嗦。但是核心的观点比较有启发。
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peyote10-29我觉得这么写出来怕是不好吧,副标题完全就集中提了一下,然后闪现全文,完全鸡肋。我觉得作者在跑题...但是这本书还是不错的,十分详尽,界定清晰,逻辑结构好。是一本很好的文献综述、索引、导读。但是,作者这么一锅炖,毫无批判...嗯,这也要自己引以为戒!
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BOXING07-12此著試圖利用借鏡於社會記憶(集體記憶)的「政治記憶」概念回應問題意識:我們的政治生活中,合法性是如何進行爭奪的,其具體技術策略是什麼?作為一種權利的生產與再生產策略,「政治記憶」的生產與再生產包含喚起、重構、固化和刻寫四個流程。若以刻寫為視角,又可敘述為:選擇刻寫內容、選擇刻寫方法、確定刻寫行為、實施刻寫過程四個階段。與之相對應的是,政治記憶的刻寫具有四個困境:刻寫意願的選擇、刻寫主體的選擇、刻寫對象的選擇以及刻寫方式的選擇。上述合法性爭奪包含了個體記憶、民間記憶和政府記憶,他們共同構成了政治記憶。這當中是多元多向的權力結構關係,使合法性議論呈現出複雜的格局。此外,合法性的爭奪不僅體現在紀念儀式、霸權獨白和意識形態塑造等環節,也反映在日常生活中,身體如何作為政治記憶刻寫與反刻寫的爭奪場域。