黑格尔的幽灵
读书评论:
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周伯庸12-23空无的萌芽,幽灵在黑夜中游荡。
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yang05-30不知道为什么会借的,但觉得还是有意思的书,脉络很清楚
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Misaka Mikoto03-29老路易对黑格尔的运用如同呼吸一般自如,你呢? 经过长期奋战总算读了大概,中间黑格尔大部分内容实在没读懂
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以心电信03-103.5 正文七章+附录两篇,其中四篇有新知收获:2章黑格尔后,在结果论和过程论的比较中引入青年马克思对比。梳理和评论马克思和黑格尔理论联系。重复论述车轱辘话有些;7章混乱精彩。批判法国宗教在婚姻家庭领域对年轻人新灌输策略,指出其只是通过言说禁忌获得依然宗教内的所谓解放,实际不过是翻转、再控制和引导脱离现实。附录1和附录2关于马克思和黑格尔。其余五篇一般和没收获,多只有展现背景风貌作用:1章评时局;3章短书评;4章是对当时“回到黑格尔”以修正“马克思主义”的批判;5章批判现代教会、为教会面临难题提解法,亦即参与工人运动;6章是论战信。由对一件党内人员任免的不同评论倾向引发的多主题凌乱回信。整体看,是科学/正统派同社民/公会派的对立,也可见“历史哲学”相关教学讨论的先声(?)。
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ульянов10-13可见的白天中发现不可见无法覆盖的黑夜
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路觉今天睡大觉08-23囫囵吞枣地读了差不多两个月,时而晦涩、时而激愤,过于悲哀。早期的阿尔都塞太熟络黑格尔了,匮乏、主体性、黑夜。这些概念运用起来十分灵活,最难的莫过于第二章,长篇的抽象黑话让我不得不跳开这一章,毕竟耐心解读黑话之后发现说的都是我熟悉的思路。第三章对新康德主义的批评很有意思(20s的古典自由主义的哲学复苏?)。然后阅读了附录部分谈黑格尔与马克思关系的,阿尔都塞认为这是马主义命题的核心前提,这一点我也颇为认同,虽然他整出来的无主体的过程很容易变成一种历史相对主义。而且在哲学方面,我倒觉得按照阿尔都塞的说法,不是说消灭哲学本身,更像是把哲学从睾贵的知识分子或某种垄断性主体中解放出来,成为实践活动本身(在揭露有限性方面,哲学变为科学)。即马克思所说的扬弃哲学为无产阶级的理论工具。这一点恰恰力求实践变革。
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埃迪卡拉机器人01-14只读了马克思和黑格尔的关联 原来阿尔都塞你是真懂黑格尔啊,保卫马克思里不仅不是瞎钦点,而且还钦点得贼高屋建瓴
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地上丝绒10-18不得不说,马学家们的文采都挺好的
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Ruoooooo11-29读起来比想象的要异常容易得多,毕竟之前读的阿尔都塞文本的又简明又啰嗦难耐的特点很给我阴影。难以理解的地方很难,快的地方很快读下去。聊婚姻的一章很有趣.
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Rapheal09-29空乏从本体到主体外在性与内在性黑格尔、马克思与上帝
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村夫07-25其中对黑格尔的那篇文字深奥晦涩,很难,但是大有深意。