权力意志:重估一切价值的尝试

读书评论:
  • luochuyao
    12-15
    光是批判基督教这一点就值得五星
  • 查拉图克兰德
    06-23
    1.收获不大。对于这类当时时代局限下的价值观表述,概览性地明了主旨即可,还需把时间用在思考最新的学术研究成果上。2.尼采一系列主题阅读告一段落。
  • 无限粒子
    10-13
    3.8又简洁 又讽刺不过还是喜欢尼采这种面对虚无之后能够继续向上的态度
  • becharing
    03-24
    较为碎片化的零散的记录。
  • greatabel
    06-20
    我们应当把未来作为衡量一切价值的准绳——而不要步着我们的后尘去寻找行动的法则!@凡不能把自己的意志植入事物的人,凡无意志和无力量的人,也绝不会让事物具有意义,因为他不相信事物中有什么意义。这是意志力的测量器,指示人们可以让事物短缺意义的程度,测出人们在一个荒唐世界中过活的忍耐程度,因为人们自身会组成这个世界的一小部分。@人怎样才会获得强大的力,怎样才能肩负大任呢?肉体和精神的一切美德和本领,都是不辞劳苦、一点一滴地积攒的。要不辞劳苦、自我克制、目标专一、坚韧不拔地重复同一劳作,吃同样的苦头。
  • 七点十五分
    07-23
    爱智慧中最有力者当数尼采~~~
  • Österarm
    02-08
    本屌是这样理解的:怂逼被牛人说你丫跪舔好恶心,然后怂逼就试着站起来,然后就被干掉了.....
  • 松针猪
    04-09
    不喜欢他的希特勒口气。受益的篇幅不多
  • smile
    06-29
    在人类底层的乌烟瘴气之上,存在着一种更高级的、更光明的人类,后者在数量上看是十分微小的——因为按其本质来讲,一切出类拔萃者都是稀罕的——:有人属于这种人类,并不是因为他比底层的人们更有天赋,或者更有美德,或者更有英雄气概,或者更可爱些,而是因为他更冷酷、更光明、更有远见、更孤独。哲学家生来彼此就不相爱,鹰隼翱翔天际,独来独往,燕雀只好听其自然。盘旋天际,伸爪伺机,此乃伟大天才的命运。心理学是毫无诚实可言的。我为十来个灵魂写作,我也许永远见不到他们,但仍然会爱慕他们。要有良好趣味,光有品尝精神中美好而温柔事物的能力还是不够的,还必须有闲暇,一颗自由而闲适的心灵,重新得像婴儿一般纯真,不为激情所役,不汲汲于俗务,不为实利的关怀所折磨;一颗无所动心的心灵,不为名利俘虏。
  • 米饭
    07-14
    终于把这本摘抄完了。。。。累的手抖
  • 沉默的蛐蛐
    03-22
    尼采比叔本华更值得读的原因在于,尼采进一步说明了人面对虚无至少还要勇敢的面对,但是对于一些人来说,意识到人生之虚无已经难以承受,根本就没有心思再去面对了
  • 陆钓雪de飘飘
    01-19
    尼采说康德就是一个蠢货,他是道德价值的国王,他的上帝是脱离我们的,是看不见的,但却是现实的,既否认理智在那种意义上的解释权,也不承认在那种意义上有否决权;而黑格尔继柏拉图之后,乃是浪漫主义和反动倾向的一部分,同时也是历史意义即一种新的力的象征,他试图援引历史来证明道德的统治。精神本身乃是自我披露和自我实现的理想,我们就属于生成的生成一部分;笛卡尔代表了理性的天下,意志主权的证明,他代表着贵族政体;卢梭代表了情感的天下,感官主权的证明,他是一个彻头彻尾的女权主义;叔本华代表着渴求的天下,兽性主权的证明,他是兽道主义(79)。唯有歌德相信总体性才能拯救一切,才会表现为善良和合理的,歌德真正克服了悲观主义——这乃是歌德式的、充满着作为结果的爱和善意的一瞥。(81)。