宋高宗传
读书评论:
-
白胡子09-233,韦氏被“携登颂榻,通夕遗溺不已”。苏颂只能放弃了她,并说她必定“甚贵”。41,杜充(宗泽的继任者)与黄潜善、汪伯彦可谓一丘之貉(音和),其实也无须宋廷另作告诫。他上任伊始,立即终止北伐,并断绝对两河抗金义军的任何联系和支援。杜充面对金军发动的冬季攻势,惟一的对策是掘开黄河路使河流改道入淮,却并不能阻遏金军。149,宋高宗用以拒谏饰非的惟一手段,就是一个“孝”字。“太后春秋已高,朕晨夕思念,欲早相见,所以不惮屈己,冀和议之成者,为此。”秦桧:“陛下不惮屈己,讲和夷狄,此为人君之孝也;群臣见人主卑屈,怀愤愤之心,此人臣之忠也。君臣之用心,两得之矣。”230,万俟卨,音莫其谢。
-
回首山河非09-17看着荒淫无道宋高宗的形容,以为又是个虚拟网络历史通俗小说,结果细看,各种史料典籍备述详尽,看完真是一肚子怒火,这富庶的经济商业,这巅峰的艺术成就,就这么毁了,关键是还能活得如此高寿,可惜岳飞。
-
一心团结05-02宋太宗宋高宗一北一南两个开国弟中弟,这就是公知鼓吹的代宋了?
-
怒海轻骑11-09虽然所言皆有出处,不为臆断,可信度不低,但对文字表达中的情绪性有点不适。
-
奎因06-23二太,真仁英神哲徽钦高孝,光宁理度恭端帝
-
碧月清风07-27大哥,待老者百岁后,尔却议之。
-
雲外憧憬07-15按王老自己的话来说,宋高宗赵构就是中国历史上最无耻却又最聪明同时又是福气最好的狗皇偙,对统治前景极为清楚,一切都是为了苟安一方,享受人间极乐,而秦桧充其量只是他用完即弃的一枚棋子罢了,只可惜李纲岳飞宗泽,统统都只能沦为让宋高宗历史留名的配角演员。
-
白晶晶的玉佩07-05不可否认,王老在这本书中有许多情感的流露,可我自己面对这段历史也根本做不到冷静客观。
-
审视与反思02-02这本书与何忠礼的《宋高宗新论》无疑是两个极端,作者对宋高宗的定义在大方向是没有任何问题的。宋高宗的确是“荒淫无道”,也并非是中兴之主。但作者对宋高宗进行批评时带有强烈的主观色彩,尤其是对赵鼎、刘锜等人评价过低,在论述主和派时一律进行贬低,将之视为一丘之貉,没有任何本质上的区别。但赵鼎的主和恰恰是符合南宋国力的实际的,北伐是无法实现的,而与金朝达成类似于南北朝式的和平则是完全可以做到的。因为作者带有强烈的道德史观,因此对于传统史书上的忠臣良将也进行了过誉的评价,对于其缺点与不足没有足够的认识。首先是李纲,作者对李纲的评价过于包容,也没有去深究李纲抗金措施的可行性问题。总之这本书,作者在史料的运用和分析上确实达到很高的境界,虽然带有强烈的个人偏见,但这仍不失为一本好书。
-
白马非马11-29荒淫无道宋高宗,金国贤王完颜构。史料非常丰富,对宋史感兴趣的不可错过
-
十二点吃饭05-17援引史料丰富,言必有据,行文生动好读,引人入胜,当为学术传记之杰出名作。通过此书亦可了解南宋初基本史实,文中有许多卓见,颇有启发,体现王先生之治学功底。同时,王先生写作该书时饱含无奈与憾恨的深情,尽管书中持正之论不少,但还是可能导致部分观点与史料的运用受到影响。
-
GANADORぅ广庭12-01我不知道歷史的書寫到底要多客觀,但是這本書我看的很過癮,而且是依據史料的.
-
清泓04-011、大师之作,文笔行云流水,文献信手拈来;2、岳飞之死的头号杀手,秦桧替老板背锅千年;3、本应为太平王子,却“幸领”乱世之君,也不要嘲讽他的“软骨头”和“恐金症”,一般人都扛不住“搜山检海捉赵构”带来的恐惧;4、多面性人格描写得很丰满,历史有时候就是没有通常逻辑(如杀岳飞自毁长城),想通了非常逻辑、或才能真正理解历史和人性;5、文末作者写到:如果没有岳飞、文天祥、于谦、袁崇焕、林则徐、孙中山等许多民族英雄传承和发扬的正气,我们的民族岂不成为一个断了脊梁骨的民族?中华民族如不知自尊自强不息为何物,而将宋高宗之流的偷生苟安的人生哲学奉为最高理念,还有何希望可言?但决然无此可能。至于此类作品能否辉耀于史坛,令人想到一句古诗:“蚍蜉撼大树,可笑不自量。”
-
四部居士10-10笔力老道辛辣,史料占有充分,活画出来宋高宗赵构狡诈自私又卑劣胆怯的形象,序言提到的颂扬南宋宋高宗者,无非是李裕民及南宋通史诸人罢了。
-
Justinek10-08一部中规中矩小传。但宋高宗是个国破顽主,只会在家里作威作福,对外硬不起来的太监皇帝。
-
letdouman10-22为数不多的在世宋史大佬,执董狐、史迁之笔,数赵构、秦桧之罪,满篇激愤,句句铿锵。不过,关于杨沂中的“髯阉”恶名则有所被放大,只列其过,不记其功,殊不知浮沉宦海有许多事往往是身不由己的。
-
刘史君06-27如果说看《岳飞新传》是悲愤和失望(对南宋当局的失望,不是对此书),那么看《宋高宗传》就只剩下窒息和绝望了。好人皆得恶报,而恶人皆以善终,是对那场“中兴”最大的嘲讽。又想起东汉党锢时范滂那句话;“吾欲使汝为恶,则恶不可为;使汝为善,则我不为恶。”王老师曾说写岳飞在称颂爱国,写赵构在批判专制。这本书痛斥完颜九妹和秦桧之罪,也把专制主义扒了一层皮。
-
叙拉古之惑03-03王老性情,宜从军,不宜治史(因为战场只需黑白二元对立认知即可)。