资本主义的幸存
读书评论：
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拜德雅Paideia12-22自从面世那天起，它就吸引我们带着巨大的激情与狂热去阅读，激励我们将那个时代的斗争继续进行下去——因为当初的我们，就像如今许多人那样，一直试图找到某种不同于将生活资本主义化的可能性，进而造就历史。
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青稞先生05-30左翼理论的关键转折点，文化转向的滥觞，但可惜的是写作本身是片段式和高度时事性的拼贴，细节上不够清晰。
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Zikiiii04-28和阿尔都塞的论再生产没有办法比
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staria04-23好像用来做泡面盖也可以
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R04-22用一种好的同义反复替代一种差的同义反复。如果有某种主线那还是1、从对生产本位主义的批判开始一路清算“增长”意识形态（同资本主义合谋/竞争的经济主义及其配套国家（以科学性示人）决定论）-企业/工人至上-对生产关系予以排除【包含（伯恩斯坦系）/崩溃（列宁系）】的竞争意识形态及其后裔（功能主义&结构-官僚主义）；2、结论：作为科学的政治经济学与作为实践与技术的经济政治，已经失败，转而要求以战略溢出取代总体/主体之误解，取代总体-系统之同义反复。列一方面要求人们敞开（天真化），一方面自己却又有意保持着一种含糊...
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Pantheon02-05堪称法国的《毛选》。
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堂吉磕碜02-07看第一本列的书，蛮晦涩，书不成逻辑，偶尔有启发的点笔记晚点补真正有效的意识形态看上去并不像意识形态，它几乎无法与现实区分开，或者说意识形态已经融入到现实中的方方面面，通过隐藏直接性让人易于接受，通过掩盖将现实曲解，
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钾盐?nerd:geek03-29好书，心中地位和《再生产》在一个梯队，找时间会补个书评
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Jonko04-27批判得很精准且痛快，读得比较艰难
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月宫兔宝宝™01-25我也不知道在看些啥....不明觉厉
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瓣豆子玩09-06希望如期而至。太重要了这本书。与阿尔都塞的《论再生产》写作于同一时期，是对阿尔都塞等人观点的批判性反思，并提出了与之不同可与之比肩而立的另一种方法论。此书是法文原版翻译过来的，比英文版更完整。
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桃吉诃德01-30列斐伏尔具备某种经典老派马克思主义者的严肃和脚踏实地，坚持“回到马克思”，上来就把同侪和晚辈们挨个批了一遍。最重要的无疑是第一篇同名文章，比起对生产资料和生产方式的强调，资本主义维持自身的最大秘诀在于对生产关系的再生产，而由于这种再生产发生在所有场所之内，因此导向列斐伏尔标志性的空间研究；后面以工人自治和五月风暴为主题的体制分析则落脚于对绝对政治的批判，肯定上述运动蕴含的开放性力量，呼唤一种新的城市实践，与前述空间研究殊途同归（《突变》中关于自发性、对运动的指摘的反驳很容易让人浮想联翩）。列斐伏尔反对一切结构主义、精神分析或是人类学之类的先验框架，强调历史和实践的具体语境，探索一条将政治革命和社会革命辩证统一起来的道路，具体论述展开还是要到《论国家》《都市革命》《日常生活批判》等专著里去看。