贝希摩斯
读书评论：
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垦丁彭于晏04-22虚荣是双倍的邪恶 自负是双倍的愚蠢
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On the Roader07-19这本书还是要搭配利维坦一起来看，否则单读这本书稍显支离破碎；不知道为什么，读完后我的感受就是霍布斯好像现在的川粉，他们质疑左派，消解进步主义的方式和这本书里A对于议会的指责太相似了。缺少基督教的背景知识读起来还是有些不太顺畅。
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鹅笼先生03-26白头宫女在，闲坐说玄宗。
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淇刻裹03-23第一遍看，总感觉后面不如前面精彩，后边串史实多一点，个人感觉精华在第一和第三部分，霍布斯讲内战初期并分析原因。起初我以为霍布斯的对话体除了增添趣味之外就基本没什么用，但慢慢觉得，这种对话体可能会给他带来两个便利：一个是借另一人之口给出一些“意见”式的评价，而他可以避免为这种可能是他本人真实态度的评价负责；另一个则是避免了干燥乏味的哲学推理和史实堆砌，借对话的方式适当的拓展和延伸。
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Y05-02诡计多端的保王派（不是
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Flanuer04-25霍布斯和施米特一样，陷入了“决断的神话”，对于“两个身体”这种抽象而又缺乏最终判断的政治体感到厌恶。但是，也许后者才是现实应致力于实现的平衡。
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陌生人01-17你们看的时候没觉得书臭（物理意义）吗？
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盐渍花椒11-12没看利维坦之前先打三星吧（……保皇派视角看得我晕晕乎乎。感觉没论述什么，又感觉论述了很多东西。翻译我觉得不是很尽如人意……
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蓍簪07-01大概是是利维坦的延续，接着谈某些中间势力对利维坦的消解。英国内战史部分应该是比较权威的
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姜一枚04-15译文不通畅，读起来难受。还是能强烈感受到霍布斯为何不走君权神授的老路子来说明君主制合理性，反而走了更为曲折的道路。当然值得一提的是，霍布斯在利维坦中说君主制的优越性是全文唯一一个没有经过哲学论证的得出经验之论。
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我有一个小咪咪04-27李石的译本很权威。《比希莫斯》写于霍布斯被渎神调查期间（1666-1668），霍布斯一方面在拉丁版《利维坦》的“附录”中为自己申辩，一方面在《比希莫斯》中以长者的身份讲述英国内战的兴衰（1640-1660）。因此《比希莫斯》是《利维坦》的继续，前者是阐述“公民科学”的一般原理，后者延续考察违背这一科学的荒唐历史；前者是代表的国家强力象征，后者代表内战与革命等利维坦永远的病痛，两种野兽的关系就是不断格斗，国家不断压制内战革命，利维坦不停鏖战比希莫斯，直到末日审判，上帝将煽掉雄性的利维坦，将雌性利维坦的肉供一人享用。
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祺03-04关于这本书不想讨论什么zz学术问题了，倒是觉得霍布斯是倾向保皇党，书里对议会派的描写特别邪恶，民众容易被煽动闹事，国王倒是处境可怜让我同情，可要是翻翻内战史倒是千篇一律的国王搜刮民脂民膏清教徒们反抗国教，呵历史
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嬴元贞07-21兴趣&本研相关，并非精读。“虚荣是双倍的邪恶，自负是双倍的愚蠢。”议会伙同教士在虚荣的夺权的欲望下形成的贝希摩斯消灭了利维坦，却因为自身的自负愚蠢丢掉了夺得的主权。20年间你方唱罢我登场，宛如权力的游戏。唯有国王是真正合法的主权者与代表，混乱最终的结果仍是复归大统。无奈历史最终的结果仍是贝希摩斯的胜利，于是其变成了利维坦。霍布斯若泉下有知，不知当作何感想。
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照猫画虎05-27副标题没有翻译全，目前的中文副标题只能表示前两篇对话的内容，正文中也有一些翻译错误和漏译
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瓮牖绳枢之子02-25这书不好编，终于出了……想要底本英文版的，可以豆油我