爱默生和中国
读书评论：
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wushuang08-13终于再版了，不错，再读一遍。还是深表震撼。
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小呀么小迷糊08-27从个人主义与中国儒家哲学的对比来看中国近代史的必然性。是很有意义的一个角度。
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尚能西71105-03旁观者清，爱默生对中国传统的区别对待，也是我们需要认真明确的。
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爱弥儿03-09全方位描述了儒家思想对中国人的影响之深远，解析了精华与糟粕，中国人读了都会心有戚戚，甚至心惊肉跳吧。认识我们自己才能正确地改变自己。
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上司幾太07-02很多批判性的东西不仅中国需要，整个资本主义世界同样需要吧
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这么近，那么远05-28“爱默生是美国思想史上的核心人物，他在19世纪上半叶提出的超验主义观点体系，代表了美国文化的精髓。本书详尽介绍了爱默生在美国发起的观念革命，重点分析了东方思想中吸引爱默生的因素，孔子及儒家思想对爱默生的影响，爱默生对中国社会的批判以及对儒家思维方式的评价。作者一方面指出以个人为出发点的美国文化精神的短与长；另一方面，通过历史、哲学、文化、社会等领域对“个人主义”观念进行多角度的阐析，引导读者对中国传统文化及专制主义进行深入反思。”
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晴空一鹤05-15个人主义与自私自利完全不同，个人主义倡导人的独立，独处，不受外界尤其是政府干扰的状态，私权至上，限制公权都由此而来。个人主义在经济领域的表现就是市场经济。中国发展已面临创新瓶颈，个人主义精神是创新的动力之源。人的个性和潜力要发挥出来，就必然要进行观念变革。社会主义基于集体主义，为了具体而明确的集体利益可以牺牲个人利益，但不应为了人造的抽象的集体利益而牺牲个人利益。看来解放思想任重道远！
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拖拖卡07-10其实是比较了中美文化的差异和产生这一差异的历史根源，中国部分很巧妙地采用了借古喻今的方式。虽然社会形式变了，但内在没有变。
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单字一兔04-0504.05.20个人主义是对个性和潜力抱有希望的旗帜，是对自立和道德的信任，是最光辉事业的一场迷梦
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Lori08-14帮助厘清了很多关于中国个人主义发展的困惑，有些片段言辞辛辣一针见血甚至读得汗毛直立。得益于作者深厚的文字功底，作为一本偏理论的书，阅读体验仍出奇好
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眯眯眼(｡◝‿◜｡)12-27理清了个人主义与自私自利的困惑与在当下的困境。什么时候能不把我们当孩子看呢，还是说需要启蒙的成人去建设新世界。
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中鹄06-06引书中就是“一个天才的作家（爱默生，美国）需要一个天才的读者（钱满素）来将其闪光的火花延续下去。”从个人主义出发，探讨了中国思想，深度分析却毫无学究气，读起来行云流水，太赞了。
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eill09-301三四五章是精髓。2”命运可以以命运对抗之，因为人的意志就是命运的一部分。才智抵消命运。弱者以接受现实为命运，强者以改变命运为命运，同是服从命运，却存在着奴隶和自由人之分。”3“中国人崇拜的神灵一直都不同于西方具体的人格神，所以抽象思维之下，中国史学比神话发达，“神话很早便由历史替代了。”4宿命论给予了亚洲人一种“大气”，给予了欧洲人以“虔诚”。并且当宿命论愚蠢而轻率时是坏的。5美国人的个人主义精神使他们无法接受社会关系网中一个指派的角色，他们不接受任何体制化的人际关系。这也就是为什么美国人对儒家的人伦关系并不感兴趣。家和国的比附关系并不存在，孝也失去政治意义。6最后对于个人主义的辩护，在当下这个环境看来，很遗憾，实在是没有多少说服力了。但对于某种制度的批评却仍旧充分。
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康师傅09-25个人主义是对抗专制的最佳方式。个人从独裁者那里赢回的每一项权利，都削弱了后者对权利的垄断。每个个人的自我意识的发展，都是对自大狂妄的独裁者的纠正。