蒙田全集（套装共4册）
读书评论：
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苏佩弦06-06历史证明了蒙田与莎士比亚、苏格拉底、米开朗琪罗一样是一位不朽的人物，他的随笔如他自己所说的那样，是"世上同类体裁中绝无仅有的"。
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追求生命的极致04-26很喜欢这套的装帧：布面精装；封面设计简约（肖像、卷数、书名、作者、译者、法文作者名、法文原书名、出版社，从上往下有序排列）；书脊清爽。但蒙田的随笔，在形式上确实太散了。我习惯了读逻辑严谨、论证精密的现代学术作品后，感到很不适应。蒙田自己谦称：这部书“纯然是居家的私语”，因此“读者啊，我自己是这部书的素材，没有理由要你在余暇时去读这么一部不值一读的拙著”。
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白夜09-19蒙田，是梅叶和霍尔巴赫极力推崇的哲学家。但是不知道为什么，北大赵敦华的《西方哲学简史》却根本没有他的位置，也基本没有梅叶和霍尔巴赫的位置，这到底是为什么？为什么移除了这三个思想如此强大又下笔全是人话的伟人？像奥古斯丁、康德、费希特这种不说人话、说一些自己也听不懂的怪话的人物却占据了那么大的篇幅？我看这里面有文章。今天读了《蒙田全集》中关于教育的两节，让我想起了钟道然这个90后小哲学家，真是真正智慧之人，必有智慧之语言，我把它总结为：用最简单的语言，描绘最复杂的社会现象，表达最牛逼的思想。这也是我辈应当追求的。读书人，最不可装逼，装逼，是玷污了读书人这三个字。只有诚实地面对自己，面对世界，才能够有所智慧。
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Andrea06-26蒙田应该是很有意思的一个人吧……最后的书信整理如果有原件照片就好了。上海书店这一版的书，从包装到印刷以及手感，感觉都非常好，不缺钱的话推荐入手。
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大北12-14断断续续总算读完了，前两卷读起来是欲罢不能，论什么都切中肯綮，第三卷是其进入老年的手笔，读起来虽然不乏人生箴言，但总觉得有点儿絮叨，内容散得没法收束。卷四是旅行日记和书信，因为反映其生活内容，整个人物就真实鲜活了一些。蒙田自然是站在其贵族的立场写作的，这是其身份与家境使然。但并不是不接地气的书写。他的随笔可谓人生的百科全书，也不愧为启蒙哲学。
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象倌01-31“谁要在此得到什么学问，那就要看鱼儿会不会上钩。”蒙田写作态度的谦卑意味着读者需要在一个更谦卑的位置才有可能接受与认同他的观点，他的文字中没有丝毫强硬的规劝，却也并不亲近。
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测海07-14适合放在手边，随时翻阅。充满哲学的思考，也有冗长的语句，蒙田如果活在今日，想必也是个大V吧。
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逼格史莱克01-01星是打给翻译的，I love this 老头儿 with all my heart. Prob my fav philosopher apart from Aristophanes. Seems like I love essayists and philosophical novelists more than philosophers.
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潜行的鱼01-14蒙田老儿书写的不错。
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都柏林的斯蒂芬12-07布面精装，比之前的随笔全集又提高了一个档次。翻译至少可信。
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智术师01-31法国知识分子在思想史上深受左翼思潮影响，而从蒙田、孟德斯鸠、托克维尔、雷蒙•阿隆等人则可整理出另一条思想谱系来。他们属于极少数不受“观念乌托邦”蛊惑而保持清澈理性的思想者，无怪乎以赛亚•伯林会对作为散文写作者的蒙田另眼相看、赞誉有加。
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戒慎恐惧03-22花了四年时间，终于读完这部巨著，蒙田是一为睿智，随和的人，像与一位朋友交流
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郑奉常论隋炀帝06-11文起百代之衰，西方各国散文作家头把交椅，把莎士比亚虐成渣。当然译者本人有翻译不准确的地方，不过这个可是中国最好的法语翻译家了。找个时间写一下自己的书评，谈谈这个译本可以改进的地方。
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磐石07-05蒙田，一位友好的哲学家，陪我熬过苦逼的硕士论文时光。
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smile05-04光明正大地享受自己的存在，这是神圣一般的绝对完美。依我看，最美丽的人生是以平凡的人性作为楷模，有条有理，不求奇迹，不思荒诞。人认识了自己，不会把外界的事揽在自己身上；自爱其人，自修其身，是头等大事；不做多余的事，排斥无益的想法与建议。人自己有了错，才会长时期痛苦。谁没有勇气去忍受死亡与生存，谁不愿抵抗或逃避，别人又能为他做什么呢？跟人交流总能有所得益，这是世上最好的学校之一，我在旅途中采用这样的方式，把话题拉到对方最熟悉的事物上去。培养他锲而不舍、探究一切的好奇心。周围一切稀奇古怪的事都去看一看：一幢房子、一口井、一个人、古战场遗址、凯撒或查理大帝的行军道路。我喜欢性情中允平和。过分，就是做好事，即使没有冒犯我，也使我惊讶，不知如何说的好。
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刀叢中的小詩02-08大疫，小区封锁，交通阻隔，万里失路，似乎连有限的自由都失去了。楼下的大喇叭从早吼到晚，窗外山坡上的农人从早忙到晚，怎么办？重读《蒙田全集》续命，想起他的小塔楼，瘟疫兵祸不能近，虎妈悍妻熊孩子亦不能进，在辞去市长的那些日子，唯有结石病伴随着写作一起自苦，准确说是自适。蒙田这人，不摆架子，不轻易采取立场，亦不为天下先，没事就问自己许多个为什么，而又不作任何回答。他说，我从不树立自己的雕像，却可以从自己“友好的木棍”一直谈到“宇宙中最沉闷、最腐朽的一部分”，其间所能呈现的就是不停探索着似乎可以接近的自我。但是又有谁真正地了解自我呢？所以我说他亲切，他认为最美好最合法之事莫过于正正派派作好一个人；最艰难之学识莫过于懂得自自然然过好这一生；人最凶险的病症是轻视个人的存在——也就是要按照自己的意愿生活。