帕哈萨帕之歌
读书评论：
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y08-27写的最好的对话体，清新，不枝蔓，清微淡远的呈现出节制的血气—愤怒。事情是怎样发生的就怎样记录。
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水里的妖精02-28关于伤害和痛苦，关于记忆和悲伤，关于诉说和原谅
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苏苏01-19印第安老人的原始哲学，字里行间满是对白人资本主义文化的批判，没描述得那么神
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瑰夏11-08不试图成为任何一个他者，这便是最大的尊重。
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神奇06-27能很好理解现今美国原住民思想的一本书
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埃涅阿斯06-19读的人好少。对话超多。我不知道还有多少人那样生活，真正献身于土地。
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阿宁02-19呈现了两种信仰、生活、价值观…没有以任何视角做评判，太难得了
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芥子07-26与长者的对话实录大概是竭力避开用现代文明的眼光去理解印第安文化的一种努力吧。科学尚且无法衡量宗教和灵异 非印第安人真的可以写出他们的灵魂力量？此书正是告诉我们 我们不能。
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Van饭12-18了解了印第安人，你就理解了另一种生活。
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碎叶吹又绿04-13内容蛮新颖的，作者以第一人称自我参与的方式，讲述了自己与一位印第安老人的交往交流故事。印第安老人作为故事主角，以其行为语言代表了印第安民族的生存信仰和生活习俗，他与作者的交往，以及带作者在印第安保留区的游览，也代表了印第安人和白人的信仰冲突，尤其是对自由和文明的价值判断，作为美洲土著的印第安人有着自己的解释和理解，作者在于老人的交往冲突中从第三者身份逐渐走向真正的理解和同情。整体上，这本书中印第安老者极具哲理性的诸多发言，给我带来了认知冲击。
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8:1606-15槽点颇多，但也有闪光点
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smile11-10对我们印第安人来说，土地是有生命的。它和我们交流谈心，我们叫她大地母亲。如果她生我们的气，她就不会给我们食物。如果我们不与他人分享，她就派遣严冬或虫疫来警告我们。为了她，我们要做好事，用她认为正确的方式来生活。我们不以贫富来衡量人，我们衡量的标准是看他如何去分享。你们迫不及待想更富有，迫不及待想拥有更多的东西。我为你们白人感到难过，你们不可能很快乐。这就是为什么你们白人有各种危机。没有什么是你们的灵力。你们已经攫取了大地、天空和所有活的生命的一切力量，你们只管事实，总有一天你们会被你们的事实害死。大地深不可测，它的知识也是无与伦比的。听听石头的声音，听听风声。做你必须做的，去发现所有能和你说话的声音，它们就在那里，它们在呼喊着。做你必须做的，发现它们，并与别人分享它们传递的信息。
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Faum11-0220191101，5星推荐此书，恰恰是因为相比一些神秘主义或者灵性十足的原住民文学，这本书是我读过最真实质朴的记录文字。书里没有任何的戏剧冲突，没有神化，没有超自然主义的描述。却实在深刻的用一个老印第安人的视角呈现出一份厚重发人深醒的表达。在最后，就连老人也坦诚他不明白死去的老人小孩，是为何。但他依旧信神，尊重大地。这里的思考，留给每个读者吧。
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nothing传叔11-06就这么想吧，八国联军后裔来华（天然自带惭愧内疚和东方学视角），80多高龄的国学大师陪他在中原大地上晃悠，讲孔孟老庄之道，食不厌精脍不厌细、小国寡民福兮祸所依，洋人连连点头，大师#蜜汁围笑#。。。回去写了本书，出名了得奖了，但是不能说这位大师的真名。。。
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Shirleysays09-01印第安人的幽默来自于真实和诚实。白人除了掠夺和侵占，强制传播自己的价值观，什么也没做。所以，印第安人说，白人登陆的时候，穿着链条制成的衣服，我们印第安人什么都没穿，但可笑的是你们却想给我们带来自由？！书中印第安人的辩驳，耐人深思。