破碎的生活

• 发表：2024-06-12
• 分类：历史传记
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• frozenmoon

  02-09
  既有俯瞰全局的宏观视角，又让人听见无数种细微的个人口音。这一群人到底经历了什么？又为什么有这样的经历啊？以前，我拼命寻求一种理性的答案，那种起承转合的关联，那种时间深处的根由，但现在看得多了，却越来越觉得一切邪恶、癫狂的上演与重复没有理由，如果说神是个小说家，他可能随手写下这一段时就莫名怀着愤怒、恨意和恶毒的恶作剧心态，就像我们写下一个丧尸故事，让谁死让谁生都很随机。这书中的人先陷入右边，又堕入左边，被右手捏成粉末又被左手攥成的铁拳砸成肉泥，这两边势不两立却几乎同构。人类能变得聪明吗？能接受教训吗？我很怀疑。为什么他们最终能冲破铜墙铁壁？能走出泥泞？或许也只是神明眉一皱头一点。可有的地方神明昏睡，不向人间望一眼。
• 扭腰客

  02-14
  大多数反思德国法西斯的著作，都是从希特勒和其领导纳粹党来出发，远点的会追溯到德国政体及一战遗留，对犹太人在宗教、世俗上遭受多民族、大范围排斥的现象则关注不够。而大部分德国人也丝毫没意识到，正是千万普通人的敌意，质变成世纪大屠杀。
• 欢乐分裂

  02-16
  聚焦出生于20世纪20世代的群体，描述承自第二帝国“美好旧日”遗产、安享工业化带来的城市改革和现代福利、同时也感受到祖辈威权施与的压制，在大萧条中日益激进，出于阶级/宗教分化选择意识形态立场，接受美化战争/尚武气概的宣传，及至战败后导致政治迷失而造成心理困境、冷战中再次站队、为寻求新的道德支柱回归宗教或将美国视为典范、批判公共领域的建立，直至柏林墙倒塌。爬梳/解构大量自传叙事，这种半公共记忆带有强烈的主观选择性，因回忆者的逃避而进行无意识地篡改、说服到改写成符合既定价值的版本，即使“认识到曾忠于邪恶，被一个巨大谎言俘虏”，即使普通人未幸免于帮凶，即使不无真诚忏悔，但几乎无人承认参与清洗灭绝，“这种记忆遵循由社会重述、文化反思和政治讨论所构建的集体脚本。”

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