时间的故事

时间的故事
内容简介:

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格林威治皇家天文台与英国国立海事博物馆在新千年来临之际举办了一场盛况空前、别具一格的展览,名为“时间的故事”。这场展览得到全球数百家博物馆、美术馆及包括英国女王在内的个人藏家的鼎力支持。格林威治皇家天文台台长克里斯滕•利平科特女士邀请各领域顶尖学者参与盛事,并策划了这本主题图文书。每位学者撰写一篇相关领域以时间为主题的文章,配以相关展品图片及解说,经过精心编排,汇成一部集科学、哲学、天文学、医学、艺术、宗教、历史等多学科跨文化的大成之作。

《时间的故事》一书绝无仅有。它多学科、跨文化地探讨了地球上从文明之初到第三个千年伊始关于时间的方方面面。凭借世界各地杰出作者的原创之作,它探究人们对时间的感知,并反思全世界各种文化对待时间的方式。全书搜罗了400多幅彩图以表现著名的器物和画面,从古代埃及和巴比伦的历法以及提香的寓意画到萨尔瓦多•达利笔下扭曲的时钟以及哈勃望远镜最近拍摄的深空照片。

《时间的故事》分为五个主要部分:

时间的创造:分析不同的创世神话以深层揭示各种文化关于时间结构的想象。

时间的度量:人类不断寻求,以发现记录、划分和度量时间流驶的方式。

时间的表现:东西方各个时代的艺术家如何表现时间。

时间的体验:我们在生理上和心理上如何体验时间,从老化过程到音乐感受、从入定和梦境到讲述未来。

时间的终结:关于时间终结和永恒的种种观念,包括各种关于死后生活和宇宙终结的世界性信仰。

谁若想要涉足这一最为常见但却神秘的主题,《时间的故事》将为他提供极具启发和教益的引导。《时间的故事》的出版配合了在格林威治国立海事博物馆王后之屋举办的一个主题展览,以及皇家天文台的新千年庆祝活动。皇家天文台是格林威治标准时间和本初子午线之家,是新千年开始之处。

试读本(124页PDF):http://www.cctpbook.com/aboutdown/time.pdf

格林威治天文台与海事博物馆网站:http://www.nmm.ac.uk/

关于同名展览的报道:http://www.fastcompany.com/magazine/35/greenwich.html

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目录

008•鸣谢

010•前言

012•序言

020•时间的创造

038•时间的度量

258•时间的表现

322•时间的体验

418•时间的终结

序言

012•时间

一、时间的创造

022•时间的创造

二、时间的度量

040•太阳

051•太阳和月亮的运行

084•历法

124•季节

147•非机械的时间:在黑夜

155•非机械的时间:在白昼

182•非机械的时间:使用球仪

185•非机械的时间:间隔

192•非机械的时间:设定小时

206•机械时间:天空模型

210•机械时间:家用时计

219•机械时间:标准时间

231•机械时间:科学时钟

241•机械时间:豪华时钟

046•从观察到记录:史前和早期诸文明的天文学

058•世界文化与时间 I 印度的时间

068•历法的原理及使用:政治和社会意味

073•世界文化与时间 II 中美洲和安第斯的计时与历法

079•世界文化与时间 III 伊斯兰教的时间和空间

114•世界文化与时间 IV 中国的循环和线性时间观念

119•世界文化与时间 V 循环、季节和生命阶段:日本背景中的时间

137•世界文化与时间 VI 因纽特人的时间

142•球与影

198•欧洲的机械计时:早期阶段

201•现代计时的成长:从摆锤到原子

三、时间的表现

260•人格化的时间

278•过去、现在和将来

312•艺术和时间

284•虚无画:兴盛与幻灭

289•时间和肖像

294•季节和时刻:时间和19世纪艺术

300•“这些支撑我废墟的断片”

306•20世纪的艺术和时间

四、时间的体验

329•音乐和时间

337•人的时间

345•庆典和仪式

377•时间和历史

405•时间中的招术

324•音乐和时间

332•时间能治疗吗?医学史中的时间

359•周年纪念的历史:时间、数字和符号

366•时间和历史

371•地质学家的时间:一个简史

395•世界文化与时间 VII 澳洲土著的时间观念

400•世界文化与时间 VIII 埃及的时间

五、时间的终结

425•时间的终结

420•了解开端与终结

附录

436•参考文献

442•展品提供

444•图片提供

445•撰稿人

446•历法符号

448•译者致谢

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  • 托马斯.慢
    05-01
    p45彩图023图说以羿为太阳神,我以为不确。此处依据约类似于社科院叶舒宪教授的考证,但叶老人的文章,其漏洞甚多,结论亦难以服人(《英雄与太阳:中国上古史诗原型重构》,1991)。羿之神话原型,我认为以丁山老人的研究成果最为可信:羿为“析翳”之异写,为“霓”字音转,而虹霓有“天弓”之说(见《白虎通》),雨后水滴映日成虹,弧度向日,若以弓射日者然。后羿射日的传说,自然是虹光弹日之喻也。故羿为虹神,而非日神也。
  • Yu
    07-18
    可惜我选的不是这个课题= =
  • il_perso_nome
    01-14
    不给满分的原因还是翻译……
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