道德情操论epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：[英] 亚当·斯密-读书派

《道德情操论》初版于1795年问世，相比起《国富论》，《道德情操论》更受斯密本人重视。全书共七卷，反复修订过五次，直至亚当·斯密去世前，都还在大幅修改《道德情操论》，并将最后一次改写称之为对人世最后的告别。

众所周时，《道德情操论》是一本道德哲学著作，但可能鲜少有人知道，其对于经济学的价值，更是无与伦比，可以说《道德情操论》为市场经济的合理性奠定了伦理基础。在书中，斯密首次提到了著名的“看不见的手”理论，可以说《道德情操论》为多年以后在《国富论》中更详细地展开关于利己心、交换、分工、财富生产与积累、自然自由、公共利益等的体系性的论述做了哲学铺垫。

《道德情操论》自1997年由商务印书馆出版首个中文版以来，译本不下30多个，翻译水平参差不齐，我们这次的精读本参照的是由格拉斯哥大学整理，并由牛津大学出版社的《斯密著作和通信集》中的版本，此版本为目前学术界最为推崇的版本，力求做到对原著最合适的表达。和《国富论》一样，此次也配以译者导读，并加入了大量助于理解的精美插图，希望能够成为最适合大众阅读的版本。

亚当·斯密（Adam Smith, 1723-1790），18世纪著名的伦理学家和经济学家。他在格拉斯哥大学任教期间，创作了《道德情操论》，建立了一种完整的、不同于以往的新的思想体系。

译者：罗卫东，浙江大学经济学院教授、博士生导师，浙江大学副校长兼浙江大学人文高等研究院院长。主要研究方向为政治经济学，西方经济学，经济学思想史。

作为国内研究亚当·斯密的学术权威，曾发表过多篇有关亚当·斯密和《国富论》的学术论文。所著的《情感、秩序、美德：亚当·斯密的伦理学世界》一书，曾获得教育部人文社会科学优秀科研成果二等奖。曾领衔组织《亚当·斯密传》、《财富与德性：苏格兰启蒙运动中政治经济学的发展》、《经济发展理论史》的译介工作，主持翻译《道德情操论》和《国富论》学术版（中国人民大学出版社即出）。

张正萍，文学博士，浙江大学历史系讲师，专攻英国思想史，著有《激情与财富：休谟的人性科学与其政治经济学》。

Kvs

04-27

翻译太差了，有的时候在怀疑自己是在读中文。一句总结，对功与名追求的目的是得到他人的关注和认同。想要利益最大化就要利他，利他就要追求智慧和美德。

易十七

04-29

这个版本的翻译实在是差的不行，语句不通顺，他/她不分，配图也是画蛇添足。两分给“无偏旁观者”和“神”

王永林

08-17

读完看到豆瓣评论才知这版是选译本，内容不全，难怪感觉思路不清晰。插图配得莫名其妙。每位大哲学家都从某个基础点开始建构自己的哲学体系，本书中，亚当·斯密把共情作为伦理哲学的基础，在其之上建筑了整个社会道德观。相对于至善的务虚做法，亚当·斯密务实地从人与人之间的交流的基础方式出发进行了研究。灵魂之间的不可交流性使得伦理哲学的研究存在不可客服的缺陷，亚当·斯密的共情是人们对此的妥协。因为是间接地感受他人的情绪，共情的程度受到情绪的种类、环境和接收者修养的影响。亚当·斯密分别从这3个角度讨论了共情的作用，并提出了道德情操的原则。环境不受个人的影响，但情绪的表达和共情的反馈均由个人主导，作者从这2个角度提出了对于个人道德情操的要求。

道德情操论

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