古代中国的文明观epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：[日] 浅野裕一-读书派

今天人们定难想象，上古时代，黄土高原曾是一片郁郁葱葱的森林。荒漠化源于水土流失，水土流失始于大量砍伐森林。在三千年前的黄河流域，文字出现不久，城市建设方兴未艾，面对飞速发展的文明，古老的巫术与神灵失去力量，古代思想家忧喜参半，纷纷设想人类的明天。

儒家相信天地自有能力供养人类，鼓励人们在吃穿用度的每一个方面彰显阶级差别，是为礼；墨家相信节约是解决资源短缺的唯一方法，谴责奢靡浪费和不义之战；而道家探索天地、自然规律，看到了环境承受能力的极限，提倡“小国寡民”。此后，儒家成为官学，墨家销声匿迹，道家则以其形而上的特性演化为宗教、哲学，成为中国人替代性想象的源泉。

如何应对文明发展——正是围绕着这个问题，诸子百家建构起各自的理论体系。自然与文明的冲突逼迫人类反思，在希望与危机并存的时代，我们依然可以从先人的遗产中发现启示。

浅野裕一，1946年出生于仙台，1976年毕业于东北大学文学研究科博士课程。现任东北大学环境科学研究科教授。主要研究方向为中国哲学。主要著作有《黄老道的成立与展开》（创文社）、《解读孙子》（讲谈社）、《孔子神话》（岩波书店）、《孙子》（讲谈社）、《古代中国的言语哲学》（岩波书店）等。

新经典

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从现代人的角度看古代思想，从古代思想发掘现代价值。文明与自然常常是此消彼长的关系，两千年前出现的各种环境问题引起了人们的忧思，在这种情况下孔子、墨子、庄子等人才纷纷开始论述文明的优劣利害。诸子百家的思想体系诞生于危机意识——全书围绕着这个论点展开。

陸鰅痷

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作者介绍儒家思想用了19页，介绍墨家思想用了31页，介绍道家思想用了30页。倾向可想而知。关于文字的发明，关于远古时代的巨大城池，有收获。

陆钓雪de飘飘

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浅野裕一认为，《庄子》中原本就没有宇宙主宰者这种想法，因此不同于《老子》《太一水生》《恒先》等作品，没有宇宙生成论这一说。世界虽然被看作已经存在的物体，但在受到《老子》强烈影响的外、杂篇中，通过与太古世界的比较，文明社会遭到了彻底的相对化和批判。其中应该也有庄周思想的影响，他否定了把相对判断改为绝对判断这种思考，采取了一切相对化的立场。钓雪按：不是很同意作者对孔子的理解，有点像宇文所安对杜甫的理解，似乎对儒家圣人观念的解释皆有所偏差。

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