道术将为天下裂epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：张循-读书派

从政治或思想角度分别对“汉宋之争”进行的研究已经不少，《道术将为天下裂》则将此二角度结合起来考察，并提出新的解释。有别于前贤较多注意高层的统治者，《道术将为天下裂》将眼光向下看——“汉宋之争”不仅是少数专业“学人”探讨的学术问题，同时也是大量一般“读书人”广泛参与的热门话题。“读书人”往往因为对科举之学抱有不同态度而沾上汉宋的意气之见，正是他们的不断卷入使得汉宋的争辩成为弥漫一世的风气。少数专业学人的“汉宋之争”则属于思想史的问题——当儒学发展至清代“汉学”的阶段，考据的兴趣被激起而难以扭转，与义理、德行等层面之间愈发离异乃至分道扬镳，由此呈现出“道术将为天下裂”的局面。然与此同时，作为整体的“儒学”的理念依旧强固，又绝不能允许这种情况真正出现。既难以抑止考据的兴趣，又必须限制这种兴趣的发展以防止它同义理、德行等层面脱节，清代汉学（家）始终处在这种内在的紧张之中。此即“汉宋之争”在思想史上的含义。可以说，“汉宋之争”是儒学在清代的新发展给自身带来的新问题。

张循（1978— ），四川成都人，复旦大学专门史专业博士，2015—2016年美国宾夕法尼亚州立大学访问学人。现任四川大学历史文化学院中国史系副教授，主要研究方向为明清思想史和文化史。承担国家社科基金项目、教育部西部项目课题各一项。代表性论作有《汉学的内在紧张：清代思想史上“汉宋之争”的一个新解释》《义理与考据之间：蒙文通先生的经学历程》等。

时间与玫瑰

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朱维铮先生晚年弟子川籍学人新史学大会新识感谢循兄惠赐大作老朱待弟子之严苛于其后记可见唯有如此方能严师出高徒

楚庄

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2007年张老师博士毕业，我们是他带的第一届新生。他上课非常有意思，我很喜欢他。张老师教我如何读书做学问，可惜我那时什么也不懂，辜负师教。本书是他在博论基础上十年磨一剑的作品，谈基本问题，与艾尔曼余英时等大师对话。非常精严，许多地方极具洞见和启发性。

广告位招租

11-10

在讲烂了的汉宋之争问题上别出新意，其勇气和创见自不待言。特别注意"思想以外"的视角，关注一二思想家外的一般为数众多的读书人，留心时代氛围，从而将思想家置身其中，发掘思想隐幽于大环境之中，具有方法论上的意义。最后部分奔着汉宋之争的"本质"而去，全然不同于前人之说，并欲下接现代学术的分科，虽只是非常谨慎的提醒，但已有宏大气象，评论中不少人也都对此感兴趣。附录一篇其实也并非一般拼凑，而是与正文相续。

道术将为天下裂

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