建筑师解读海德格尔

• 发表：2024-06-26
• 分类：学习教育
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• Duree

  03-04
  简明扼要，启发颇多，建筑史期末论文直接灵感来源。阅读体验似山中之行，回环往复自圆其说，眼前时而浮现林木婆娑和玫瑰色的生活。「事实上当人类开始考虑其无家可归时，这就不再是一种不幸。只有正确思考并将其牢记心中，才是使凡人实现栖居的唯一途径」「即使关于生活的那项科学研究项目可以完成，生活的扩展和丰富也不会仅限于艺术、诗歌以及其他表现形式，一定还可以进行更多思考。持续不断的价值就存在于情感与体验之中」
• Lasophus

  05-20
  对一个当下理论界无法回避的一个人的建筑面向的导读。“如果你想和海德格尔的建筑理论模型产生联系，那么你应该以批判性的、积极主动的态度去做。哲学家的思想论点并不是简单地被放置于此，可以不经过慎重质疑就去接受。”——沙尔，126页。
• 韭子

  05-05
  阿多诺对海德格尔的批判是如此振聋发聩，让我陷入痛苦反思，先前对于海德格尔的适配是否也源自我对人类行为活动中隐形或显性的政治因素的刻意忽视。“林中散步”作为方法体味和感知周遭，世界被打包成不同种类、尺度、形状以及规模相互交错的场所，由个体识别和持有。对一个场所的极端归属感，既是对特定群体的容纳，也暗示了一种具有法西斯倾向的排他性。而可识别性——这一通过智力活动而确立的对某地的划分——可以成为一种侵占式的领土化：浪漫主义的自我满足，温和到令人不快的感染力，玫瑰色的特权。

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