热什哈尔epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：关里爷-读书派

《热什哈尔》记述了乾隆年间被清政府两次镇压的回民哲合忍耶派，以及他们的苏菲导师的故事。

它是非官方的、被禁绝的、底层民众的历史文献。由于残酷的迫害，一身褴褛满心悲愤的回民们选择了拒否，这种拒否在文史上的表现形式就是：不使人读。《热什哈尔》一书主要用阿拉伯文写成，这样便拒绝了汉语世界对之阅读的可能。写成后从未刻版，仅仅在哲合忍耶派回民的一些大学者（阿訇意即学者）中传抄。而作者为了进一步守密，书的后半部又改用波斯文，这样继而拒绝了相当多数的阿訇阅读，因为阿訇中识波斯文的毕竟更少。然而钞本亦极少。

“热什哈尔”一词系阿拉伯文rashah，原义是“泄漏出、出汗”；引伸常为“晶莹、烁亮”。约十世纪的诸苏菲主义（即伊斯兰神秘主义）著作中，有一部《原本生活的露珠.注》，就用了这个词。现在将它的文学含义译为“露珠”。

关里爷是住在哪一道“关”的“里面”，很难细究。只知道他的宗教经名为艾布艾拉曼.阿布杜尕底尔，书中常以“羸弱的仆人艾布艾拉曼”或者“罪过的我、阿布杜尕底尔”自称。

据传说，关里爷为甘肃伏羌人（今甘谷县），家曾住伏羌东关内，“关里”一名由此而来亦未可知。他是十九世纪前叶极重要的回教人物，不仅以学者名，更主要的是他曾在哲合忍耶苏菲派史上举足轻重。

关里爷逝世后，坟墓曾被清政府毁坏。后来迁修的坟在今张家川回族自治县莲花城。由于对他的怀念，百姓们虽然无法了解他的全部经历，但仍年复一年为他上坟诵经。因此也记住了他的忌日：农历九月初七。他生年不详。

……啐！！！

02-15

我能说，如果先读了新疆那边的《和卓传》，对这种文体，就不会有任何新鲜感了么？推荐一是因为这算是回民圈子此类文献作为专著公开发行的第一种，可能也是唯一一种吧。二是因为译笔贴近西北方言。虽然杨万宝的波斯语早就被波斯语专业的师兄师弟们吐槽过了，又不知各译者的阿拉伯语怎样。看的pdf本错误一堆，不过有感觉，里面有的错误应该是故意译错的，为了防止教门秘密外传的那种错。

FainT

02-26

平庸的经文，因穷困、闭塞而有虚像，又因张某的狂热被吹捧，现在，Out了

刀叢中的小詩

09-06

《热什哈尔》，回民哲合忍耶派苏菲导师马明心和穆宪章之言行录，和《心灵史》相比，更为赤忱坚卓。“热什哈尔”含义为“露珠”，偶尔展卷一读，闭上眼睛在河西走廊游荡，突然想到“云做离别，命为川流”，竟有种大粒大粒眼泪砸在沙地里的感觉，火辣辣地痛。——我尊敬一切基于穷人的宗教。