从胡塞尔到德里达epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：赵一凡-读书派

《从胡塞尔到德里达西方文论讲稿》精选一批有特色的选修课、专题课与有影响的演讲，以课堂录音为底本，整理成书时秉持实录精神，不避口语色彩，保留即兴发挥成分，力求原汁原味的现场氛围。希望借此促进校园与社会的互动，让课堂走出大学围墙，使普通读者也能感知并进而关注当代校园知识、思想与学术的进展动态和前沿问题。

赵一凡。1950年8月出生。籍贯江苏盐城。1968年下乡插队。1970年进入安徽大学外语系学习英语。1973年留校任教。1978年考入中国社会科学院研究生院。1981年公派到美国哈佛大学留学。1986年回国工作。先后获得文学硕士（1981）、史学硕士（1984）、哲学博士（1989）学位。现任中国社会科学院外国文学研究所研究员，博士生导师。著有论文集《美国文化批评》、《欧美新学赏析》，主持翻译《资本主义文化矛盾》、《美国历史文献》、《爱默生文集》、《美国赖以立国的文本》等。多年从事美国文学与文化研究，强调学术思想性，关注理论创新与批评，提倡跨学科交叉研究，讲究文风文体。

陆钓雪de飘飘

03-12

人们说赵一凡不如张隆溪，我以为赵一凡也算是国情内的一流学者了，如不如的倒没什么好比，两个同年不过都只有一技之长耳，和老师钱锺书与陈寅恪根本不在一个档次上。Denken ist Dichten。张隆溪不过是抄的明显一点，搞得大家以为他牛逼哄哄。而赵一凡（不是张小凡）则博采一点文采一点，自1900年尼采死后，比张隆溪更有文气一些耳耳，张隆溪的八股可能是季羡林教出来的。文本之外一无所有，爱与死交织在文本性之间。尼采曰：“哲学，好比文化的毒药。”而“拥有艺术，可避免我们死于真理。”我是我怀疑赵先生没读过康德，所以不知道康德概念运用的特殊性。而“权力意志”被你这样运用，更说明了您的道听途说，“没有真理，只有阐释”呐！“穷气尽力，欲使小说、诗歌、戏剧，与哲学、历史、社会学等为一家。”默存啊，下午我来北大

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课堂讲稿要文风自然、深入浅出，而非走笔佻达、浅入浅出。扩大受众要结合背景、勾勒舞台、邀人结缘，而非跑马观花、演绎八卦、自损品位。爱文艺乱翻书的小本科生和自恋于课堂热闹的半桶水老师易犯类似毛病。论插图、论时代群像可看《从结构到解构》，反面典型如《南渡北归》

小细

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读上卷时的有些疑问在下卷序言里得到解答，比如文论的概念，内容之外空白很多之类的。导游性质，更多是引导读者去挖掘讲稿之外的理论文本。作者对钱老的推崇溢于言表，比较的方法运用广泛。看有评论说作者花架子、江湖调侃纯属多余之类的，不得不叹老一辈苦心寻求和年轻一代沟通的方法，后者却大多自负并不领情。