欧亚草原东部的金属之路

欧亚草原东部的金属之路
内容简介:

杨建华、邵会秋、潘玲编著的《欧亚草原东部的金属之路(精)》重点在于研究不同地区与文化之间的文化交往,这种交往是传播者与接受者的一种互动。传播是指物质特征从一种文化向另一种文化的传递。传递的方式有人群的迁徙和文化因素的次第传播,在次第传播过程中接受的特征往往会发生变异。交往会导致双方文化发生改变。例如铁器时代早期,短剑、战斧等武器以及马具在欧亚草原迅速的大范围的传播,是由于各地畜牧专业化的发展不得不采取了游动的放牧方式,各部族之间也因此为草场的争夺不断发生战争,这些新式的武器和马具正好迎合了这种需要。传播的接受者由于采用了新式武器和马具,使社会发生了巨大的变化,最明显的标志就是武士阶层的兴起,社会等级化迅速发展。迁徙(人口的流动)是传播最迅速的一种方式。在研究传播方与接受方的关系时,尤其需要注意的是传播方的器物组合,它反映了这个社会的特点,例如工具与武器的比例、马具所占比例以及实用器与奢侈品所占比例,反映了社会的武装性、游动性以及社会上层维系的手段等信息。接受方接受了哪些功能的器物,则反映了这个社会的特点。


邵会秋,1979年生于辽宁省普兰店市,现为吉林大学边疆考古研究中心副教授。1998年考入吉林大学考古学系,2002年至2007年在吉林大学攻读硕士和博士学位,研究方向是中国北方青铜时代考古,2007年博士毕业留校任教至今。2009年晋升为副教授,2012年至2013年曾在美国宾夕法尼亚大学访学一年。科研方向包括中国北方青铜时代考古、新疆考古和欧亚草原考古。主持和参与多个教育部和国家社科基金项目。潘玲,1967年生于黑龙江省桦川县,现为吉林大学边疆考古研究中心教授,博士生导师。1989年吉林大学考古学系本科毕业,1989年至1997年在黑龙江省佳木斯市文物管理站工作,1997年至2003年为吉林大学考古学专业硕士、博士研究生,获历史学博士学位,2003年留校任教至今。研究方向为中国北方边疆考古、战国秦汉考古。代表作有《伊沃尔加城址和墓地及相关匈奴考古问...

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  • 九师傅
    08-29
    希腊、两河、印度河和黄河流域的文明是点,横亘在它们北面的是欧亚草原,草原文明是线。南北沟通农业文明,同时东西渗透影响,不得不感叹草原民族才是整个文明史发展进程的催化剂。一切的讨论都基于相关器物的详细分析,用以构建西风东渐或者东风西渐的时空框架。梳理消化,后续可以研究的课题则相当丰富。
  • Tradition
    01-23
    很不错,考古论证匈奴为何从先秦到汉初强大的过程
  • 土豆教练
    01-28
    欧亚草原上的文化传播带,西部中部东部不同人群分享共同的技术,也创造了不同文化。马的驯化加快了交流,也形成了游牧文化和劫掠征战组织传统
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