中国当代文学制度研究

中国当代文学制度研究
内容简介:

《中国当代文学制度研究(1949—1976)》内容简介:研究文学制度,或者说从制度的视角研究文学,是近些年来的一个热门课题,其理论根据,还是中国传统的“知人论世”。从作家的视角研究文学偏重于“知人”,从制度的视角研究文学,则属“论世”。这种研究文学的方法,在西方属于社会历史研究方法的范畴,也是很传统的。当然,一些后起的社会学研究方法,在涉及文学问题时,也会谈到一些与制度有关的问题,如福柯的知识社会学理论和布迪厄的场域理论等。“知人论世”或社会历史的研究方法,属于文学的“外部研究”,即研究文学文本以外的一些环境因素,而不是文本本身。这种研究方法,以前习惯于谈论一些诸如自然条件、文化习俗、经济基础、社会变迁之类的问题,失之于泛,如今集中到具体的制度问题上,得之于专,所以近些年来,颇为一部分学者所喜好。


张均,中山大学中文系副教授。出版《中国现代文学与儒家传统》、《张爱玲传》等著作,在《文学评论》、《中国现代文学研究丛书》、《二十一世纪》、《文艺争鸣》等学术刊物发表论文五十余篇。近年学术志趣主要集中于“20世纪40-70年代文学”研究。

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  • 未今
    08-19
    张均是勤奋认真型学者,他的很多文章大多用力、学院学术训练痕迹很明显,写作很注重结构逻辑和学术语言的把控,描述现象客观,分析原因条理清晰,但就是少了点舒放自如的自在感和灵动活泼的个性和才华(对比谢有顺就很明显了)。“少点‘大文学史观’为宜”是张均这本著作的立场选择,他的确做到了,他十分善于从历史、定论的缝隙、错动入手,关注具体现象,而非抽象、宏观的话语。在我看来,张均的研究带有深切的当代文学肌理,他撬动了“一体化”的当代文学平面,在一段短暂的历史上勾勒出细微而有意思的波动过程,而正是丰富翔实的史料支撑了波幅。当然,我对这股波幅力量的有限性、能否改写或撼动过往的文学史定论是存疑的。於可训是懂张均的,张均的研究是人化了的文学制度研究,以人为主体,关注当代文学建构的人为目的。
  • 大狗人
    11-07
    史料丰富扎实,论证也还清晰(虽然简单)。没意思的是,老是引一些拾人牙慧又并不妥帖的理论,俨然要搭上新左派才够新潮时髦。引言做出一副要把“新启蒙”认识装置批倒搞臭的架势,实际上后文的材料恰好还是证明了人家大体正确。谈不上敞现了多少新空间,但补充了一些有趣细节。
  • 一切归零
    11-12
    史料做得足,梳理十七年间“人民文学”、新文学、鸳蝴文学与作者、出版者、读者、政权之间的互动关系,常有细微而别具新意的观察。(而且还是中大的老师)。但关于期间中国媒介的理解,几乎悉数出自《权力的媒介》,让人拙计,此外与当时新闻政策相关的论述,多有商榷之处。
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