大地的钟声

大地的钟声
内容简介:

《大地的钟声》是阿兰·科尔班分析、研究了19世纪约1万起与钟有关的事件后取得的成果。作者发现这些不寻常的事件背后存在着一个社会秩序和权力的体系。“钟”正是这一体系的一个结点,它支配乡村生活的节奏,确定其空间范围,决定集体和个人的身份,表现人们对土地的依恋。钟声构成一种语言,建立了一种交流系统,个体之间、生者和死者之间业已消失的联系有赖于“钟”得以传达和重建。钟还反映了集体的欢乐、火与血的威胁以及流行病带来的恐怖。各种集体的激情无不求助于钟声。同时,能否控制钟声的使用权成了乡村社会权力斗争支荡的焦点。《大地的钟声》具有法国年鉴学派的遗风,注重细节的真实,尤其注意对社会意识和民众心理的研究,村料翔实,以小见大,论述精当。其精微细致的研究方法会对学界多有启发。


阿兰・科尔班于1936年出生于法国奥恩省,是当代著名的历史学家,致力于感官史及感觉演变的研究。他的社会文化史著作试图解释这样一个原则:人类的风俗与精神面貌随着嗅觉、听觉、视觉、触觉、味觉等感观感觉的演变而演变。其主要著作有:

《疫气与黄水仙》(Le Miasme et la Jonquille)

《大地的钟声》(Les Cloches de la Terre)

《食人族村落》(Le village des Cannibales)

《空虚的地域》(Le territoire du Vide)

《婚礼上的姑娘》(Les filles de Noce)

译者介绍

王斌,男,1975年生,陕西省西安市人。1998年于西安外国语学院获法语语言文学学士学位,2002年于西安外国语学院获硕士学位,现为南京大学博士研究生。

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读书评论: 更多
  • 鹅杆菌
    12-23
    感官史 但是掉入新史学夸大化的陷阱。把握住今天看来好像最不寻常的东西,就能重现失去的世界。
  • #暗蓝#
    04-04
    “基本把握住今天看来好像最不寻常的东西,就能重现失去的世界。”
  • 奥兹的铁皮人
    08-19
    只有材料没有感官,这也可以叫感官史。
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