终约 : 后现代基督教文化
- 书名：终约 : 后现代基督教文化
- 作者： 唐·库比特
- 格式：PDF
- 时间：2024-07-04
- 评分：
- ISBN：9787308120999
内容简介：
新约时代及其后很长一段时间，或许直到20世纪末，许多人或者说绝大多数人都把今世生活当作预备。就个体而言，人们希望死后来生拥有更美好的生活，就人类的整体以及世界长期的历史性未来而言，情况亦如此。然而，现代知识、现代医药技术、通信技术等领域的巨大发展，让人们较少依赖一种假想的超自然秩序的保护。与任何时代的前人相比，人们更加明白自己，并能够完全以生活本来的面目去热爱生活。基于此，库比特重新反思了基督教，指出我们需要走出旧约时代和新约时代，我们进入了终约时代，我们不再寄希望于宏大叙事来解决问题，而是立足于当下，接受当下，坦然面对我们的生活。
唐•库比特（Don Cupitt），1934年生，前剑桥大学伊曼努学院院长。他是当代杰出的后现代宗教哲学家和后基督教神学家，至今已出版著作49部，代表作品有：《告别上帝》《信仰之海》《上帝之后》《存在的宗教》《生活，生活》《快乐之道》《后现代神秘主义》等。
译者王志成，浙江大学哲学系教授，浙江大学基督教与跨文化研究中心常务副主任，中国宗教学会副理事，目前主要从事宗教间关系的研究。主要著作有《和平的渴望》《全球宗教哲学》《走向第二轴心时代平》《对话经》《智慧瑜伽》等。唐•库比特的另一部著作《新的大故事》亦是由王志成教授主持翻译完成。
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PEGGY GU07-31短篇的理路比大故事更清晰 也能自圆其说没有了afterlife的怅惘，唯有太阳式的生活与此生同行
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骧翔09-24我以为是神学论著或者思想科普，没想到是一本散文集。我以为作者想说的是耶稣，没想到他想说的是克里希那穆提。
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洛兹尼茶08-281680到1960，上帝开始死亡。以往，基督世界都是由大宗师引领，进行一次集体调整。不同于以往，如今，上帝死了，信仰的权力下放到了个人，个人的调整就显得无序、错愕、艰难、耗费。这次个人的巨大调整的历程可能是人类思想领域影响范围最广的一次，也不知道基督世界需要多少个百年来适应这个心路翻转。
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