顾随致周汝昌书信集
内容简介：
这是现代学者、书法家顾随（1897-1960）在1942至1960年间写给弟子周汝昌（1918-2012）的书信集，共126通（另附致他人信两通）。
顾随，字羡季，笔名苦水，别号驼庵，河北清河人，曾执教于燕京大学、辅仁大学、天津师范学院等高校，精研诗词、书法、佛学。他曾在信中对友人说：“有周玉言者，燕大外文系毕业，于中文亦极有根柢，诗词散文俱好，是我得意学生。”（1952年8月28日致卢季韶书）著名红学家周汝昌（1918-2012）则不无自豪地称：“我是与先生‘通讯受业’历史久的一个特例。”（《怀念先师顾随先生——在顾随先生逝世30周年纪念会上的报告》
顾随与弟子周汝昌的通信始自1942年初燕京大学封校之后，一直持续至1960年顾随去世之前，书信中保存了大量学术讨论、诗词唱和的内容，在古典文学研究、现代学术史研究以及现代学人日常生活研究等方面都有着重要的价值。这些书信起初更多是师弟子间生活、内心的倾吐、诗词的唱和与探讨，但从五十年代初开始，两人的交流“忽然进入了一个奇迹般的发展阶段”，周汝昌说：“此阶段中，先生因书札往还生出的许多讨论主题，引发了先生的兴致，其多年的积学覃思之未宣者，却以此际的兴会与灵感所至，给我的信札竟然多次‘变成’了整篇的论学研文说艺的长篇论文……”每当谈及老师和他这段特殊的文字缘，周汝昌都会对这批弥足珍贵的学术和文化财富大加叹赏。
书信原件长期保存于周汝昌家，直到2002年开始，才陆续整理披露于世。2010年，顾之京、赵林涛整理校注的《顾随致周汝昌书》出版，后收入《顾随全集》（2014年初版，2017年修订版）。其后，周家又发现顾随致周汝昌手札近三十通，两万馀字。《顾随致周汝昌书信集》除了增补上述新发现的未刊书信之外，对旧版文字释读与编年上的讹误进行了校订，并进一步对书信中的一些内容作了注释。
顾之京，顾随先生第六女，河北大学文学院教授。上世纪八十年代以来潜心于父亲遗著的搜集与整理工作，先后出版《顾随文集》《驼庵诗话》《顾随诗词讲记》《顾随全集》等数十种，著有《女儿眼中的父亲——大师顾随》《苦水词人——顾随词集词作解析》《我的父亲顾随》等。
赵林涛，文学博士，河北大学教授。长期从事顾随研究，主持国家社科基金项目1项、河北省社科基金项目3项，整理出版《顾随全集》《驼庵学记》等10余部，著有《顾随与现代学人》《顾随和他的弟子》，发表论文《“顾学”研究范畴》《新见顾随自注本〈濡露词〉研究》等20余篇。
顾随，字羡季，笔名苦水，别号驼庵，河北清河人，曾执教于燕京大学、辅仁大学、天津师范学院等高校，精研诗词、书法、佛学。他曾在信中对友人说：“有周玉言者，燕大外文系毕业，于中文亦极有根柢，诗词散文俱好，是我得意学生。”（1952年8月28日致卢季韶书）著名红学家周汝昌（1918-2012）则不无自豪地称：“我是与先生‘通讯受业’历史久的一个特例。”（《怀念先师顾随先生——在顾随先生逝世30周年纪念会上的报告》
顾随与弟子周汝昌的通信始自1942年初燕京大学封校之后，一直持续至1960年顾随去世之前，书信中保存了大量学术讨论、诗词唱和的内容，在古典文学研究、现代学术史研究以及现代学人日常生活研究等方面都有着重要的价值。这些书信起初更多是师弟子间生活、内心的倾吐、诗词的唱和与探讨，但从五十年代初开始，两人的交流“忽然进入了一个奇迹般的发展阶段”，周汝昌说：“此阶段中，先生因书札往还生出的许多讨论主题，引发了先生的兴致，其多年的积学覃思之未宣者，却以此际的兴会与灵感所至，给我的信札竟然多次‘变成’了整篇的论学研文说艺的长篇论文……”每当谈及老师和他这段特殊的文字缘，周汝昌都会对这批弥足珍贵的学术和文化财富大加叹赏。
书信原件长期保存于周汝昌家，直到2002年开始，才陆续整理披露于世。2010年，顾之京、赵林涛整理校注的《顾随致周汝昌书》出版，后收入《顾随全集》（2014年初版，2017年修订版）。其后，周家又发现顾随致周汝昌手札近三十通，两万馀字。《顾随致周汝昌书信集》除了增补上述新发现的未刊书信之外，对旧版文字释读与编年上的讹误进行了校订，并进一步对书信中的一些内容作了注释。
顾之京，顾随先生第六女，河北大学文学院教授。上世纪八十年代以来潜心于父亲遗著的搜集与整理工作，先后出版《顾随文集》《驼庵诗话》《顾随诗词讲记》《顾随全集》等数十种，著有《女儿眼中的父亲——大师顾随》《苦水词人——顾随词集词作解析》《我的父亲顾随》等。
赵林涛，文学博士，河北大学教授。长期从事顾随研究，主持国家社科基金项目1项、河北省社科基金项目3项，整理出版《顾随全集》《驼庵学记》等10余部，著有《顾随与现代学人》《顾随和他的弟子》，发表论文《“顾学”研究范畴》《新见顾随自注本〈濡露词〉研究》等20余篇。
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渡边01-29多附诗词，亦见性情，是研究顾随极好的资料，中段谈红楼为精华，后段多红歌颂词，不忍睹，可叹。
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21克蓝01-25性情之厚，文章之美，斯世难再。可叹哉。
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