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Dynamo04-12篇幅短小的一本,写得干净利索,好读。内容是美国民俗学界的‘争国本’之延续,围绕‘什么是民俗’和‘美国有无民俗’两个问题展开,作者引的例证主要是音乐特别是民谣方面的。全书可以看作是对Dorson的‘伪俗’概念的回击。作者指出,Dorson阵营的民俗学家们将民俗固定在了‘过去’,从而限制了民俗学对于当代流行文化的研究,但实际上,这二者在美国是难以剥离的。理论支撑主要源自于作者对赫尔德的解读,比较有趣的是作者指出,格斯里和西格等左翼民谣歌手以及他们代表的民权运动,其实质并非全然是马克思主义的,而体现出赫尔德式的文化多元与相对主义。这是有道理的。不过,其实关于民俗的两种定义,不仅是‘批评家vs参与者’的研究路径之别,更是派系间的竞争了...
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