人之废epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：[英] C. S. 路易斯-读书派

《人之废》一书中，路易斯反思了社会、自然以及教育中的诸多问题。他认为，20世纪颇为流行的价值主观论对教育造成了毒害，其中最令人瞩目的观点是：现代教育无“道”，而古之教育则“有道”……《人之废》是C.S.路易斯三场演讲的结集，虽然篇幅小，却被英美世界精英广为推崇，认为其是一部“必读之作”。

《人之废》译者对路易斯原作进行深度注疏，正文并有 “解释专名，疏解典故，本译说明，互证对参”四类译者附注，为读者阅读《人之废》提供方便。

作者C.S.路易斯（1898-1963），20世纪英国一位具有多方面天才的作家。他26岁即登牛津大学教席，被誉为“最伟大的牛津人”。1954年，被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授，这个头衔保持到他退休。

他一生完成了三类很不相同的事业，被称为“三个C.S.路易斯”：一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家，代表作《牛津英国文学史•16世纪卷》。二是深受欢迎的科学幻想作家和儿童文学作家，代表作“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家，代表作《返璞归真》、《四种爱》等。他一生著书逾30部，有学术著作、小说、诗集、童话，在全世界拥有庞大的读者群，时至今日他的作品每年还在继续吸引着成千上万的读者。

译者邓军海，1971年生，甘肃人，哲学博士，现供职于天津师范大学中文系。曾在《中国哲学史》、《文艺理论研究》、《南开学报》、《光明日报》...

安提戈涅

04-27

前些天看毕飞宇的书里评价汪曾祺有个词是“包浆”，就是士大夫气，刘易斯其实也有很老派的知识分子气质，他对某些恒常价值观念的奉守与坚持就是他的“包浆”。所谓的人之废，在他看来是我们在飞速的移风易俗里对各种观念自以为是的看透、甚至花样翻新地制作出更多观念来（也即配制师），每一种意识形态都疯狂地打架、膨胀，而作为“物自体”的那个恒常价值观却被抛弃了，刘易斯给这种恒常价值取了个有东方色彩的名字：“道”，我倒觉得这个“道”多少有点像阿伦特在《责任与判断》里描述过的“道德规范和标准能够在一夜之间改变，留存下来的是那种总要坚持点什么的习惯”。看穿、拆穿听起来都是极好的词，荒诞派、现代派都在“看穿”人世，各种政治主张也不遗余力戳穿对方的观念，不过这里面似乎更过的是傲慢——“看透所有事物，等于闭眼不看。”

恶鸟

12-26

可读性差了点，逻辑信仰道德纠结一起，论述和翻译都很艰难吧

Alain Superbe

02-11

内涵仍是路易斯本人一贯的想法，在这里道意味着客观，一些价值判断是恒定不变的，尽管有时会会和个人想法龃龉，而社会一旦流入主观主义，滑向意识形态，那么人就彻底陷入虚无，人一旦处于道之外，人就废除了，非人而是制造物，人不能随意制造新道德，否则就会有人赞颂法西斯和希特勒。