希望的空间

希望的空间
内容简介:

几个世纪以来,乌托邦运动都试图去构建一个公正的社会。大卫·哈维研究了乌托邦的历史,对它们为什么失败,以及在它们之后还能提供什么样的思想进行了思考。他对现有城市环境的全然描述(巴尔的摩是他研究的个案)推动了他的论点,即:我们能够运用而且必须运用乌托邦想象的威力来对付表示“没有选择”的所有人。他概述了一个新型的乌托邦思想,他称之为“辨证的乌托邦理想”,并使我们再次重新关注这样的可能性方案:设计一个与自然更加平等地工作和生活的世界。他认为,如果任何一个政治意识形态或计划想要发挥作用,那它就必须要考虑到我们人类的特性、与生俱来的能力和变化的动力,最后,大卫·哈维在附录中勇敢地勾画出一幅真正的个人乌托邦景象.清晰地阐明了他自己的希望地理学。

大卫·哈维 纽约研究所城市大学著名的人类学教授。他以前曾是约翰斯·霍普金斯大学的地理学和人类学教授,及牛津大学的霍尔福德·麦金德地理学教授。他的著作包括《社会正义和城币》(1973)、 《资本的界限》(1982)、《城市经验》(1989)、 《后现代性的状况》(1989)、《正义、自然和差异地理学》(1996)和《资本的空间》(2001)。

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读书评论: 更多
  • 蠙衣生
    04-16
    又名《跟着哈维开脑洞》,反正他的作品是越来越看不下去惹(其实也没看得下去过啊。。)第三部分价值最大,第四部分简直是在灌鸡汤,“学会在他者的世界中成为一个与众不同的自己”这样的小标题你们感受下..
  • Blade King
    10-29
    通过权利清单(基本善,最低限度自然法)来连接和辨别各种开放的希望空间,形成反抗的时空过程辩证法,最关键的是主体的能动性以及普遍-特殊性的辩证逻辑。5和12章最重要。附录的梦是哈维自己构造的乌托邦——大灾变和新世界(圣经意义上),但我觉得有点背离了他之前对差异性和开放可能的强调,不是没说,而是这个乌托邦事实上的压制力,毕竟已经不只是基本善了。
  • 索姆拉
    11-17
    其实,没怎么谈空间。。。
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