中国中古社会史论

• 发表：2024-07-12
• 分类：历史传记
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• Adiósardour

  12-15
  对于社会阶层的划分，提出独特的标准。他把统治阶层的出身分为三类：1、士族：“采用三世中有二世居官五品以上的标准以外，还添加凡史书皆称大族者”；2、小姓：“包括所谓县姓、地方酋豪、地方豪族等”，“是介于寒素与士族之间的阶层，依本文之定义，由寒素升为士族必需经过小姓这个阶段”；3、寒素：“指素士、农、工、商、兵、其他半自由民，及非自由民如奴婢、门客等”。 除了士族为学界通用的名词外，其他的小姓和寒素，都是创新。颇具社会影响的家族成为士族，是由多方面因素造成的。祖先世代官宦是一个重要条件，但文化要素也必不可少。“所谓士族者，其初并不专用其先代之高官厚禄为其唯一之表征，而实以家学及礼法等标异于其他诸姓。”官宦加文化，是成为士族的必备条件。在具体运用上，却往往去掉文化的条件。
• Michishirube

  02-10
  一个基本点：中古士族社会的架构没有发生变化。两条较为明显的线索：东晋南朝士族的文质化和军权丧失；“中古”士族的官僚化和中央化。（以及从某脚注可以看出，关于东晋南朝士族的论述，对话对象似乎是唐长孺先生）
• 寒鲲

  08-18
  欲明晰东汉至唐末约八百年间中国中古社会的中基层管理结构，就必须拜读毛佬所著此书，绕不开的必读书目，实乃掌握中古世家望族发展脉络的“不二法门”

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