明代程朱理學的演變epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：鍾彩鈞-读书派

明代哲學思想以心學的成就為最高，但程朱理學在明代仍然繼續發展，對當時與後世皆有重大影響。本書論述明代程朱理學薛敬軒至高景逸八人的哲學思想，諸儒上承宋儒的理、氣、心、性等概念，努力理解並重構彼此間的關係。其發展脈絡是理氣關係朝向一元發展，心的地位得到提高，至晚明高景逸時竟有心本論的傾向。本書除了論述哲學思想外，為了理解哲學思想的背景與應用，對於諸儒的教育、社會、政治的思想與實踐亦略加觸及。最後一章則以明代程朱理學的發展驗證當代新儒學詮釋理論的得失。

锺彩钧，台湾屏东县人，1954年生，台湾大学哲学系毕业，英国伦敦大学哲学博士，台湾大学中文研究所文学博士。先后任职“国立”中山大学中国文学系助教、讲师、副教授，“中央研究院”中国文哲研究所副研究员、研究员，2006年2月至2012年2月出任“中央研究院”中国文哲研究所所长，现为该所研究员。锺彩钧教授专长宋明理学思想研究，已出版的中英文专著有：《王陽明思想之進展》（臺北：文史哲出版社，1981）、The Development of the Concepts of Heaven and of Man in the Philosophy of Chu Hsi (Taipei: Institute of Chinese Literature and Philosophy, Academia Sinica, 1993)。

志于匏

03-16

呂師說鐘先生是台灣讀《明儒學案》讀得最熟的學者，深以為然。立足於學案與文集的研究，基本格式是生平、仕宦、行跡、義理、工夫，一家一家梳理下來。用了不少詩文作為理學家們生平與情感變遷的切口，但分析上淺嘗即止，頗為可惜。對薛瑄、吳與弼、胡居仁三家的梳理頗有見地，明確了明初理學諸家對朱子學的繼承與辨析（像薛瑄的理氣論與朱熹的異同問題鐘先生考辨得非常詳細，有點可惜的是對金元儒學傳統的討論比較少），某種程度上可以視為一種對明儒學案的大號補注。鐘先生做研究風格非常明確，對同領域北美諸說引而不辯，義理的辨析和闡發簡明扼要，頗為典型台灣中哲研究的路數，功夫很深但是不易讀。看的時候很頭大，看完覺得真厲害。

淫读古书

09-13

这资料搜集和义理诠释都绝了

明代程朱理學的演變

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