苏格拉底

苏格拉底
内容简介:

苏格拉底生活在公元前5世纪的雅典。他经历了传统的旧事物的瓦解,是个过渡型的人物。苏格拉底见证了他的城邦在政治上的兴衰起伏。他在与他同时代的知识分子智者派的争辩中形成了自己的对话艺术。在他身上体现了那个时代精神上的骚动不安、对传统的怀疑以及在思想上寻找新的方向的企图。对克尔凯郭尔、尼采甚至卡尔•波普来说,在苏格拉底身上,哲学自身是在场的;苏格拉底就是哲学的形象本身,是哲学家的原型。


君特•费格尔(Günter Figal,1949—),德国弗莱堡大学哲学系讲席教授,海德格尔协会前会长,“解释学年鉴”主编。主要著作有《阿多诺:自然美作为玄辨的思想》《海德格尔:自由的现象学》《马丁•海德格尔入门》《理解的意义》《尼采》《对象性》等。

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  • 刀叢中的小詩
    06-25
    《蘇格拉底》中文版序:正因為哲學本身不是政治性的,不受政治的標準和尺度的約束,它才能與政治保持著這樣的一種關係。蘇格拉底意義上的哲學對政治是一種修改,它的優點和缺點都在於它並不採取政治的手段或方法。對他而言,唯一有效的是理性的論證,以及自由的不被腐化的人格。
  • 哭之笑之
    05-24
    与其说苏格拉底这个人物体现了一种特定的哲学学说,不如说是一种思想风格。哲学不是令人确信的观点和稳固的知识,而是试图阐明人们在自己熟悉的世界和语言中,自以为已经理解了的事物。从柏拉图所刻画的苏格拉底身上,我们学到了,许多理所当然的事情是需要解释说明的,而且对此并没有最终的、确定的答案。因此苏格拉底代表了思想的批判性和开放性;这种思想是非教条的,在面对人生和世界的问题时,愿意不断地重新开始。苏格拉底身上所展现出来的哲学也包括它与政治之间的关系。正因为哲学本身不是政治性的,不受政治的标准和尺度的约束,它才能与政治保持这样的一种关系:苏格拉底意义上的哲学对政治是一种修改,它的优点和缺点都在于它并不采取政治的手段或方法。对他而言,唯一有效的是理性的论证,以及自由的、不被腐化的人格。——费格尔
  • 三白岛
    08-31
    这本也很好,讲苏格拉底通过对预言的质疑反而实践了自己的使命,这点很受启发。
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