中国社会文化史读本epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：刘永华主编-读书派

社会文化史强调在具体的研究实践中将社会史分析和文化史诠释结合起来。也就是说，在分析社会现象时，不能忽视相关人群对这些现象的理解或这些现象之于当事人的意义，唯有如此，社会史分析才不致死板、僵硬；在诠释文化现象时，不能忽视这些现象背后的社会关系和权力关系，唯有如此，文化史诠释才不致空泛、玄虚。

《中国社会文化史读本》按主题分成五编：一、认同，二、神明信仰，三、宗教仪式，四、历史记忆，五、感知、空间及其他。这些主题远远没有囊括社会文化史触及的所有课题，但应该说眼下比较重要的论题，大体已经涵盖在这些主题之下。

在选编论文过程中，编者考虑到论文触及的区域和时段，注意体现当前中国社会文化史领域触及的区域、时段的广度。不过，不难看出，就区域而言，《中国社会文化史读本》所收论文，对南中国的讨论多于对华北的讨论；就时段而言，对明清的讨论多于对其他时段的讨论，这种不平衡并非出自编者的研究偏好，也不意味着这些区域和时段才是社会文化史分析的有效研究范围，而是大体反映了目前研究界的现状。

南池子

10-25

有话题也有回应，有热点也有偏门，有观念也有个案，邱仲麟的视角真心不错。不过多数都有收录在作者各自的专著里了。有些篇章内容难以赞同。【万志英那篇翻译的文章删掉参考文献是几个意思？有些翻译还是略不流畅。】

辄馨

04-29

这个书读过之后肯定会更困惑的；缺乏更大范式的支撑，只能描述“什么”，而无法回答“为什么”

星期六历史学家

01-13

感觉上非常不错，各种类型的文章都有，程美宝这篇有助于我们理解她的那本专著。本书主编者是刘永华老师，其实刘志伟、科大卫两个人的文章明显能感觉到他们与刘永华老师的思路的差异。万志英的文章大概就是五通神信仰的故事，来表述经济生产方式以及带来的普通人对待金钱的社会心态。华琛的文章很重要，更重要的是这篇引发的有关神明标准化的大讨论，宋怡明的文章一股子他的味道，我看了开头就猜到他大概什么思路了。王明珂、王笛的文章也是很标准的他们研究的思路。其他的，要么我觉得不感兴趣，要么在别的地方看过了。赵世瑜这篇后来不是收录于《说不尽的大槐树》了嘛，这篇我一直觉得很好，从明清移民研究到移民心态史研究。其他的不多说。

中国社会文化史读本

热门

标签云