公羊义疏
内容简介：
《公羊義疏》凡76卷，為清人陳立所撰。陳氏博通經史，於《春秋公羊》學用力尤深。陳氏上承何休《公羊解詁》解經宗旨，嚴守家法，於三科九旨、王魯說、災異說等均隨文註出，引用三禮，對相關禮制作詳盡考釋，在文字訓詁、辨別經文異字、探求地理位置等方面亦多有所發明。《公羊義疏》以集解之體鉤稽所見解經文獻，舉凡前人舊說，多加征引，具有重要的史料價值。
陳立（1809——1869），字卓人，又字默齋，江蘇句容人。道光辛丑會試成進士。由庶吉士改刑部主事，累官雲南曲靖府知府。陳立少時隨父客居揚州，從淩曙、梅植之、劉文淇等名師學習，遂通許氏《說文》、公羊《春秋》、鄭氏《禮》；旁及詩古文詞。陳立獨於《公羊》用力猶深，傳其師說， 鉤稽貫串，乃成《春秋公羊傳義疏》七十六卷。
陳書卷帙浩大，搜集文獻極為豐富，從唐代以前闡釋《春秋公羊》的舊說，到清代孔廣森、劉逢祿等人的研究成果，幾乎主要的著作都收了進來。其特點有：篤守何氏家法、詳於典章禮制、精於文字訓詁、辨別經文異字、求索地理位置。他深明家法，用樸學的方法加以疏解，考據亦臻於精詳，不過為穿鑿。在清代有關《公羊傳》的注疏中，《春秋公羊傳義疏》可稱上選。
關於《春秋公羊傳義疏》的版本，現存有國家圖書館所藏小字雙行，蘭格白口，四周單邊稿本，十二冊，不分卷；又有小字雙行，...
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壮工阿墨12-26点校颇差，硬伤不断。
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美逝06-18《公羊传》以前过了一遍，这次随便翻了一下，看到一条从《三国志》中引的材料，大概是《三国志》中那人引用《公羊传》来证明某事，就引了这一处的义理。而陈立反过来引用这一条去解《公羊》。爬梳文献到这种地步我不禁感叹是真的细致认真。像这一类东西还有很多，不光本书有，《清人十三经注疏》中还有很多。我以前认为《管锥编》爬梳文献的能力前无古人，后无来者，永远没人超得过。其实并非如此，中国古代经学研究学者的爬梳能力比钱钟书有过之而无不及。因为他们皓首穷年专门只为一本书收集资料，而且他们又极富责任感，所以文献搜罗很完备(没书看者不论）。至于说为什么说《管锥编》是文论类著作的顶峰，原因可能是文学地位不如经学，古人不屑为之，非不为也。我读《左传正义》时，其作者对《左传》的熟悉程度令我震惊，因为他们处处皆可前后贯通。
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张耜12-05整理得太草率了，错误百出。
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