华杉讲透王阳明《传习录》

• 发表：2024-06-06
• 分类：人文社科
• 围观：1

• zci

  02-26
  1.不论内容理念是否合拍，第一次认真、系统地地学习中国儒家经典，华杉功莫大焉。2.无志向是最大的问题3.知易行难。
• 涤恒

  04-11
  历时三月，誊抄体悟，中断两日，始怀敬心，终窥见一丝儒学之意涵、心学之精神。读上篇，始知儒学为何物；读中篇，始知儒学之博大精微；读下篇，始知下自身功夫。六七年前便读《传习录》，只觉晦涩难懂，不得要领；只言片语可解一时之困，却终未窥得其骨血精神。吾辈如此，古今世人亦如此，只见得到历代统治者及学者大儒扭曲其正道，便谓之“腐”，却不见孔孟之学原原本本就在的那点真骨血。先生于几百年前复归儒学于正道，如今先生的这点真骨血却流落外邦，不覆中华大地。圣人之道，吾性自足。自孟子没，几千年来，孔孟之道沦落，世人只见得大道，却不知如何用功。先生之心学，方令儒学始有用功之处。几日前读之将尽时曾有感，“懵懵在世三十年，半生拘蔽心未清。当头一棒惊坐起，此生俯首拜阳明。”
• 梅子

  02-14
  印象最深的几个词：我心光明、物来心照、志有定向、夭寿不二、得失不二、知行合一、下日日不断之功、行至诚不息之道、不将迎意必、必有事焉，勿助勿忘，在具体事物上格正自己的良知，不为私欲遮蔽，明心修行，不揠苗助长，也没有片刻停歇和忘记…确实是修身明心的好方法，师生问答录的形式，也点出了很多修身学习的毛病，很有启发。作为儒学在明代的高峰，和孔孟的儒学相比，角度偏重略有不同，王阳明更强调回归自己内心，在具体事物上的格物致知的修炼，深入内心；而孔子的仁和忠恕之道更强调的是人与人之间的关系，维度更广。另外，华杉老师结合自己和现代社会的具体情况也进行了切己体察，很有启发，写得很好！但看了这本书最大的意义在于看完后，落实到自己的行动上，用日日不断之功去知行合一，去致良知。

• 
  水中血：1971年的阿蒂卡监狱起义及其遗产
  2024-05-20

  3
• 
  共识与秩序：中国传播思想史
  2024-05-20

  3
• 
  保守主义（人文与社会译丛）
  2024-05-20

  3
• 
  景观设计学（牛津通识读本）
  2024-05-26

  3
• 
  发展（牛津通识读本）
  2024-05-29

  3
• 
  司法心理学（牛津通识读本）
  2024-05-29

  3
• 
  AI未来进行式
  2024-05-29

  3
• 
  如何写出短视频爆款文案
  2024-06-10

  3