春秋战国思想史话epub,mobi,azw3格式电子书下载，作者：嵇文甫-读书派

《春秋战国思想史话》本为当时的青年人了解传统思想文化而写，嵇先生对自己写作的要求是：把自己明白的讲透，“要叫人家看得懂”。我想，即使今天能把思想史写得如此深入浅出的学者也是不多见的，我们忽略那些当时不得已的表述，《史话》依然是一部让人开卷有益的简明断代思想史。——聂保平

《春秋战国思想史话》是嵇文甫先生的晚期代表作，写成于1958年，出版于1961年，绝版多年。因为是专为青年爱好者所写，篇幅小，通俗易懂，简明扼要，《春秋战国思想史话》论孔墨老庄孟荀韩非等不同学派的思想内容、社会背景以及随时代发展的升降浮沉，自成一家之言。尤其可贵的是，因为作者对西方哲学亦有研究，所以能够以世界眼光的比较视野来关照先秦哲学，特别是先秦政治思想。

内容简介

嵇文甫先生在思想史方面主要专注于先秦段，以及晚明清初段。先秦段主要著作包括《先秦诸子政治社会思想述要》、《先秦诸子与古代社会》等，而《春秋战国思想史话》这个小册子被誉为嵇先生的晚年定论。《春秋战国思想史话》写成于1958年，出版于1961年，绝版多年。因为是专为青年爱好者所写，篇幅小，通俗易懂，简明扼要，《春秋战国思想史话》论孔墨老庄孟荀韩非等不同学派的思想内容、社会背景以及随时代发展的升降浮沉，自成一家之言。尤其可贵的是，因为作者对西方哲学亦有研究，所以能够以世界眼光的比较视野来关照先秦哲学，特别是先秦政治思想。附录收入《民族哲学杂话》，拈出中、仁、诚、理气、天人、义命、常变、一多、行知、王霸等十个核心的传统哲学范畴，一一论析，融会贯通，古为中用。因为写于抗战时期，其对当下时事的究心，可以启发读者思考传统哲学研究的现实关怀。

嵇文甫（1895—1963），著名哲学家和历史学家。1913年夏，考入北京大学预科。家境困难，不久被迫辍学。1915年，在积累了一年半的微薄收入之后，又赴北京，考上了北京大学。他的同班同学包括冯友兰、陈钟凡等著名人物。由于嵇文甫的基础较好，学业优异，因而受到马叙伦等教授的器重。1926年赴苏联莫斯科中山大学学习。1928年回国后任教于清华大学、北京大学、燕京大学、中国大学、北平女子师范大学、河南大学。建国后任郑州大学首任校长，中国科学院学部委员。

蘋果冰卉木萋萋

11-17

大家小书系列，很是喜欢的封面设计（单一的暗红色，不是显示的这版），大小手感都刚刚好，读之也甚为契合。于是，遍历书架，又得一本。于我，恰是补缺，继两希文明之后，习得“南冯北嵇”，南冯已是旧知，嵇文甫先生却是初见。儒家之学，娓娓道来，很是润心。同样娓娓的周易，却还是不甚了了，好吧，许是机缘未到吧。为免弄斧之嫌，摘录如下，以飨同好。就人论人，以仁为人心，直抵本源，当下具足。既不涉于天堂地狱之幽渺，又不拘于谋利计功之俾近。正大而亲切，最足见孔学之精粹。——嵇文甫肫肫其仁，渊渊其渊，浩浩其天。——《中庸》君子之中庸也，君子而时中。——《中庸》天地万物之理，无独必有对。——（北宋）程明道千古不可合之同异，亦千古不可无之同异。——（清）章实斋——国图

星丛K

11-20

本书如果出于30年代，那可以多一星，但写于58年就有点太温和了，如说孔丘思想核心是“仁”，还有什么人文主义，孔丘的仁不过是礼教和天命观的遮羞布罢了，与其说孔丘强调人，不如说他意识到了要以“仁”之名压制，控制人才能“复礼”，这正是人文主义的反面。反到写道家过于重权术，而少谈了其形而上的思辨……

06-22

极好的入门之作。只是该版本后所附的《民族哲学杂话》大量引用文言文，并不好读，而且部分观点似乎有些陈旧。