不流血的革命

不流血的革命
内容简介:

对于古往今来的许多人来说,不吃肉是一个既定事实:对于他们来说,肉类食物太稀少或太昂贵了。而在那些能够负担得起吃肉的人当中,也有许多人选择不吃肉,原因则各不相同。

《不流血的革命》就追溯了17世纪以来素食主义观念在欧洲的演变历程,介绍了早期素食者从哲学、医学、经济学等角度主张素食的观点及其流变,尤其凸显了印度的素食主义思想对于欧洲的深刻影响。而通过研究不同时期的人们对于食物的态度,我们可以一窥他们当时是如何理解人与万物的关系的,也可以一探我们现在的价值观是如何被塑造的。

现如今,我们享受着过去不可想象的繁荣程度,人均肉类消费量不断攀升,但另一方面,我们也面临着气候变化、全球贫富差距拉大、粮食浪费等严峻挑战。吃肉,不吃肉,还是少吃肉,甚至免费素食主义(freeganism)——这依然是一个值得每一个人思考并做出选择的问题。

特里斯特拉姆•斯图尔特(Tristram Stuart),英国作家和环保活动家,著有《不流血的革命》(2006)和《浪费:全球粮食危机解密》(2009)。他长期致力于改善粮食生产所带来的环境和社会影响,并在2011年被授予苏菲奖(该奖项由《苏菲的世界》作者设立,旨在表彰致力于促进环境保护和可持续发展的个人或组织)。

从剑桥大学以优异成绩毕业后,他在印度新德里做过自由撰稿人,在科索沃做过项目经理,并在媒体上积极发声,呼吁公众关注食品生产、流通和消费环节中的浪费。他在29岁时出版了处女作《不流血的革命》,开始崭露头角。他的第二《不流血的革命》《浪费》引发了巨大反响,他的TED演讲《全球食物浪费的丑闻》更吸引了超过百万的观看量。

作为一名骄傲的免费素食主义者,他在2009年策划了“喂食5000人”活动:5000人在伦敦的特拉法加广场上聚餐,免费享用利用被遗弃的蔬菜及其...

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  • 哆啦大胖
    2021-06-21
    得到APP每天听本书分享:第一,素食者与杂食者的矛盾,在于对《圣经》的不同理解。他们用不同的角度来看待肉。欧洲人在印度接触到轮回思想,接触到善待动物的行为和理念。印度文化帮助一些素食者,摆脱了基督教人类中心论的价值体系。第二,18世纪的医生,开始用医学理论推广素食,法国的埃凯医生和英国的切恩医生都强调,肉食会给身体造成损害。他们都宣称自己的医学是一种神学医学。以今天的视角来看,他们的理论虽然没有确实的科学依据,却也有一点科学道理。第三,18世纪,卢梭、雪莱等文化名流都宣扬素食主义。卢梭说,同情心是美德的根源。他把奶制品和女性特质联系起来,把肉类和男性特征联系起来。然而,女性特质、神经质洁癖,也会让素食主义和肉食者产生难以调和的矛盾,主流的父权文化强调肉食,把素食和娘娘腔联系起来。
  • 深情的艾老师
    2021-06-21
    主流的父权文化强调肉食,把素食和娘娘腔联系起来。素食者与肉食者的文化之争也许还将持续下去。
  • 小克
    2021-03-26
    我像在看一本叶子或者草做的书,它所有的内容都关乎绿色的历史。摸起来来也像,纸硬邦邦的。肉,动物,猎杀这样的词像是叶子的纹理烙印在表皮上/no 看完草根,我就放弃了...
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