心灵与世界（新译本）
- 书名：心灵与世界（新译本）
- 作者： 约翰·麦克道威尔
- 格式：PDF
- 时间：2024-07-26
- 评分：
- ISBN：9787300195391
内容简介：
《心灵与世界（新译本）》主旨是解决或者说消解心灵何以关联到世界的问题，进而是解决或者说消解经验思维何以具有经验内容的问题。作者认为近现代哲学家有关这个问题的思考导致了各种各样的忧虑。消除这些忧虑的唯一方式是彻底放弃我们有关经验或印象的根深蒂固的观念，即认为经验或印象只是单纯自然的事件，转而承认我们的概念能力实际上已经在经验或印象那里发挥作用了。
约翰•麦克道威尔（John McDowell），美国著名哲学家，匹兹堡大学教授，2010年Andrew W. Mellon Foundation杰出成就奖（Distinguished Achievement Award）获得者。《心灵与世界（新译本）》为其成名作，也是其迄今为止他最重要的著作。
译者简介：
韩林合，北京大学哲学系教授。主要著作有：《〈逻辑哲学论〉研究》、《维特根斯坦〈哲学研究〉解读》、《虚己以游世——〈庄子〉哲学研究》等。
作者简介：
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最新评论：
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LoveYumi2017-12-14第二篇的一个注似有瑕疵：“视域融合”这个概念是《真理与方法》P307开始的，不是306。对于戴维森说无需语言的中介（至少从麦克道威尔的文章来看，似乎戴维森偏重于看轻语言中的经验与传统的作用），麦克道威尔也承认无法正面反驳，但他还是把它当作一种内生的所予的神话来批评。我觉得戴维森的观点就像先验唯心论是如何可能的一样，那是一种站在最低限度上就其可能性来说的，与关乎现实的思考相比，既让人觉得不适却又难以反驳。所以至多可以从现实的角度来说这种理论还不够，需要经验、传统或其他什么背景性东西的补充，但不能说它不对。英美人写评论似乎多有捧高之嫌，威廉姆斯说麦克道威尔行文简洁，显然不是！——当然，我们可以理解此书是讲座稿改成的，诸如不断地重复自发性-接受性之类的词是因这次讲座对上一讲内容的概述；但无论如何，
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Siddhartha2024-04-12怎么说呢，这是一种自然化的诠释学？感觉没啥新鲜的东西。不过从所予角度对维特根斯坦反私人语言论证进行解读，以及对摹状词理论的解读，有一些启发性。
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朝闻道2023-06-10理解大家为什么不喜欢麦克道的风格了！
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