葛兰西

• 发表：2024-07-30
• 分类：小说文学
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• Hier Tanze

  11-12
  将葛兰西与语言哲学联系起来，颇有新意，不过总觉得作者对葛兰西语言哲学的内在向度并没有完全打开。葛兰西与维特根斯坦相似，都在反对一种指称论，强调语言的使用（也许对于一个接触复杂社会政治诸要素涌流的革命家来说，这是显而易见的；弗雷格和罗素等人还是太不食人间烟火了），但葛兰西以一种语言转向的分析哲学截然不同的方式做语言哲学：“语言就是政治”。后现代主义马克思主义批评传统马克思主义囿于经济和生产的框架里，无法真实地解决当下难题，而早在葛兰西那里，他已经提供了一个未强行将“物质的”和“非物质的”做一种无效分割的马克思主义的框架，他不认为经济和商品的物质性与语言、意义及交流的非物质性之间存在对立【118】。作者还指出，相较于哈贝马斯将语言理解为带有普遍主义的预设，葛兰西看到的是多种语言间的争执和相互影响
• 光能驱动工具人

  10-12
  无产阶级夺取政权建立无产阶级专政只是万里长征走完了第一步，除了要和资产阶级法权、自发的小生产倾向以及资产阶级的反攻倒算等旧制度残余进行经济斗争政治斗争以外，还需要进行文化斗争、话语权斗争，同各种封建的、资本主义的、剥削的、压迫的文化做斗争。舍此不能巩固无产阶级专政。文化革命的意义也在于此
• 沉睡的哲哥

  03-14
  读完了，不通语言学，读不懂，抱歉。

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