歌德

歌德
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英语和德语世界从来都不缺少歌德的传记,但萨弗兰斯基的这本《歌德传》所描写的是一个全新的歌德,评论称,当代文坛还没有一位作者能够收集如此丰富的传记写作材料,也没有一位作者的作品能够获得如此多的评论与阐释。 萨弗兰斯基通过歌德的著作、信件、日记、对话以及同时代人士对其的评价,试图全面贴近歌德,呈现出一个前所未有的生动的形象。这部传记将引导我们穿越时空,回到轻快的洛可可时代和刻板的蒸汽时代,这段时间作为一个整体被称之为“歌德时代”。

吕迪格尔•萨弗兰斯基,1945年生,曾学习日耳曼学、哲学、历史和艺术史。1984年以关于霍夫曼的作品建立起自己作为传记作家的地位,其后又出版了关于海德格尔、尼采和席勒之生平和思想、关于歌德和席勒之友谊的书。与此同时,作家还推出关于真理、恶以及全球化之可行性的书。萨弗兰斯基文字优美、才华横溢,能够将大量史料和独特观点圆融地浸润于通俗的讲述之中。这位多次获奖的哲学家和作家的作品已被译成二十九种语言。

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读书评论: 更多
  • smile
    09-25
    生命的时间于他太宝贵,他不愿将它浪费在批评者身上。对手不在考虑之内。如何走出自身或书本的虚幻世界,克服爱情的悲辛?药方是克服私情,积极入世。你若想享受世界的价值,你就得赋予世界价值。终结一切的狂妄,美的力量才能保存。这是歌德的生命准则。他热爱文学,但讨厌文学上的激愤者,尤其不喜欢那些尚且无法照顾自己,就以为能用观念治理世界的文人。他晚年极力强调断念,就是放弃去实现什么,尽管人们原本希望这个。这可能是一种关系,一种行动,一种占有。为何要断念?为了防止一种更大的损失。倘若有人不断追求新事物。依恋最后会夺走他的时间的事物,他就会不断地感到失望。通过断念,世人得以抵抗失望,保持独立。而断念最炽热的核心乃是色情的断念。抓住每个微小快乐,但不去解剖它们——一言以蔽之,每天更多地进入儿童的意识。
  • 云也退
    08-13
    萨弗兰斯基还是保守了,太维护”歌德“这俩字自带的伟岸了,就多让他在他那些色情诗里自我放飞一会儿不好吗?
  • 筱雅edisayeah
    07-03
    歌德坚持自己:我们拥有艺术,为的是不在现实中走向毁灭。对于虔敬者,他不信神;对于道德家,他太贪恋色情;对于民主主义者,他又有过多的贵族气。这棵大树将所有人笼罩在自己的阴影下,让他们日渐枯萎。
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