危险的心灵
- 书名:危险的心灵
- 作者: 扬-维尔纳·米勒
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-31
- 评分:
- ISBN:9787802250819
内容简介:
在这本内容丰富的新书中,米勒探讨了反自由主义中坚人物卡尔·施米特的模棱两可的思想遗产在战后的命运。米勒在施米特的各类学生、读者的批评者的之间建立起不乏洞见的联系。这些联系穿越政治领域,覆盖几乎所有重要的欧洲国家。《危险的心灵》不仅有助于了解施米特的后期生涯,而且对于领会战后欧洲思想的概貌也颇有裨益。作为一种可能对某些人而言不乏新奇的独特视角,《危险的心灵》在观察战后欧洲政府思潮时将出发点定位于一个声名狼藉的前纳粹分子身上,然而却借此揭示了该时期的大量概况,以及当今欧洲政治理论不乏悲哀与冲突的状态。
这是一本重要的书,任何关注现代政治思想的人都能从这部悖论式的研究著作中获益。
米勒完成了一部有关施米特生平与遗产的非凡之作。施米特,一度臭名昭著的法律、政治思想家,知识冒险者和神话制造者,其思想在经历了他与纳粹同流合污的岁月之后依然生机盎然,不断吸引着左派中为数众多的战后欧洲思想家。《危险的心灵》出色地展示了施米特的思想如何穿透自由主义的正统学说,并在意图维护自由主义民主的种种方式中也有迹可寻。
扬-维尔纳·米勒(Jan-Werner Muller)德国籍。英国牛津大学哲学博士。现任美国普林顿大学政治系副教授。另著有《另一个国家:德国的知识分子、统一和民族同一性》。
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读书评论:
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优游卒岁04-14一直想了解施米特,却无勇气去看原著,只好看这本介绍性的作品。实际上这本书亦是一部战后欧洲特别是德国的思想史,只不过是围绕着施米特而展开的,重点偏重于法哲学方面而已。当然,我的阅读也是有重点的,是想看看施米特这样一人保守的思想家,何以在中国曾经掀起一股热潮,特别是能被主流价值观所接受。看完之后,稍有所悟,其实他们在本质上有共通之处。
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藤原琉璃君11-04第136页上把“列奥·斯特劳斯”误作“列维·斯特劳斯”第157页上把“瓦格纳——浮士德的用功有余但灵气不足的学生”误作“瓦格纳——浮士德是用功有余但灵气不足的学生”
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Ba-xylose07-25施米特同志展现了经历二战的一代欧洲知识分子的复杂心态:战前他们受着旧式欧洲的精英教育,从属于一个各种由小圈子网络构成的熟人社会,这是一个十九世纪的雅典学院,他们能在同一个沙龙参加带有苏格拉底风范的会饮,也可以投身于政治性的活动,温文尔雅地写文章互相辩驳。但现代化和盎格鲁撒克逊征服世界的战争彻底洗涤了一切,而机智的本雅明早就在这之前开枪自杀。残存之人飘零各方,那些人只能看着老欧洲的光芒逐渐黯淡下去,而对此毫无办法。而在这种情况下,这个世界精神的游击队员,顽固的天主教徒又一次面对现实,他不愿意像科耶夫一样宣布历史的结束,固执地宣称政治的人生作为一种生存方式尚未终结:“那些没有敌人的人有难了!因为我将在世界末日做他们的敌人” 。
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