近代朝鲜与日本

• 发表：2024-06-10
• 分类：历史传记
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• 虾油不是炸虾头

  11-24
  韩国人还是有那么一股劲儿的，并不像网上调侃的“三姓家奴”那么不堪。好奇为啥咱们中学课本上就整个避过朝鲜不谈。看了这本书，也稍微开始理解韩国人那僵硬的等级关系是怎么回事情。也开始为啥韩国那么多基督徒。东亚三国算是同个宗教的三个分支吧？当然现在谁都不配说自己是儒教正宗了。以及，在读这本的时候，脑子里一直回想起我有次路过书店看到的一本，日本人写的，中国人和韩国人是儒教狗，我们日本人跟他们不一样，后悔当时没买。还想多看韩国人写的类似的书。一样的东亚史，在三国人的眼里，在住在日本的韩国人，住在中国的日本人，日本上学的中国人…等等等等的眼里个心里，在美国人眼里应该是无数种景象吧。为啥要错过韩国人的视角呢？没理由啊。
• 鎮長

  10-31
  自從看了韓劇“明成皇后”跟“陽光先生”之後，一直對這段歷史很有興趣，華文圈這類書幾乎付之闕如，總算等來了一本。作者是在日韓國人，作者這本的寫法有意思的地方是他從兩國的政治文化切入。作者稱，朝鮮跟日本都受朱子學影響，但前者將之視為立國根本，儒家民本主義的一君萬民統治，而後者僅僅將之當作統治手段的一種。兩者的差異導致在面對西方衝擊時，一個始終必須堅持到底，而另外一個則可以果斷改換門庭。本書篇幅不長，敘事性為主，不過有幾個論述還是很有意思，例如對高宗說他是有心無力，算是頗為中肯。作者寫到日韓合併，他說朝鮮雖然亡了，但社會轉型才剛開始，日本的殖民挑戰正開始，也是意味深長。我相信這分遺產今日依然存在。這本小書算是啟蒙作品，跟我一樣只想淺嚐了解的很適合一讀。
• 一桥阿尼玛

  12-10
  绕开作者本身的表达意愿，这是一本很不错的书。有些细节很筋道，有些地方无法苟同。最难得之处大概是视角吧。之前看到关于孙中山李大钊亚洲主义的相关异评时就感觉这似乎不仅是日本的死角，也是我们的盲区。东亚或许不大，但在中日之间或以外总得有半岛的一席之地。

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